عمدة الرعاية على شرح الوقاية

.......................................................................................................................
ـــــــــــــــــــــــــــــ
.............................................................................................................................
===
هذا الحديث: «هو متروك الحديث، أحاديثه لا يتابع عليها». انتهى (¬1).
وأسند البَيْهَقيُّ وقد أخرجه في «سننه» (¬2) في كتاب «المعرفة» (¬3): عن أحمد - رضي الله عنه -: أنه قال: أحاديث مبشر بن عبيد موضوعة. انتهى.
وأخرجَه أيضاً أبو يَعْلَى المَوْصلي في «مسنده»، وابنُ حِبّان في «كتاب الضعفاء»: وقال: مبشر بن عبيد: يروي عن الثقات الموضوعات لا يحلُّ كَتْبُ حديثه إلا على جهة التعجب. انتهى.
وأخرجَه أيضاً: ابنُ عَديّ والعُقَيْلِيُّ وأعلاَّه بمبشر.
وأخرجَ الدَّارَقُطْنِىُّ والبَيْهَقِيُّ في «سننهما» عن الشعبي عن عليٍّ - رضي الله عنه - موقوفاً: «لا تقطعُ اليد في أقلِّ من عشرة دراهم، ولا يكون المهر أقلّ من عشرة دراهم»، وفي سنده داود الأودي، وهو ضعيف، وله طرقٌ أخر في «سنن الدَّارَقُطْنِي»، ولا تخلو عن ضعف.
وهنا أبحاث:
الأول: إن هذه الأحاديث كلُّها أسانيدها مجروحةً غير قابلة لأن يحتجَّ بها.
وأجاب عنه العَيْنيُّ في «البناية»: «بأنه إذا روي الحديثُ من طرقٍ مفرداتُها ضعيفةٌ يصيرُ حسناً، ويحتجُّ به» (¬4).
أقول: لا يخفى ما فيه، فإن بكثرةِ الطرق إنما يصير الحديث حسناً إذا كان الضعفُ فيها يسيراً، فينجبر بالتعدّد، لا إذا كانت شديدة الضعف بأن لا يخلو واحد منها عن كذب أو متهم، والأمر فيما نحن فيه كذلك.

¬__________
(¬1) من «سنن الدارقطني» (3: 244).
(¬2) «السنن الصغرى» (5: 417)، و «سنن البيهقي الكبير» (7: 133).
(¬3) «معرفة السنن والآثار» (12: 10).
(¬4) انتهى من «البناية» (4: 182).