عمدة الرعاية على شرح الوقاية

«رسالة في الإشارة بالسبابة في التشهد»، و «حاشية شرح العقائد الجلالي»، المسمّاة بـ «حل المعاقد»، و «نظم الدرر في سلك شقّ القمر»، و «إمعان النظر لبصارة شقّ القمر»، و «التحلية شرح التسوية»، و «نور الإيمان في آثار حبيب الرحمن»، و «الإملاء في تحقيق الدعاء»، «وإيقاد المصابيح في التراويح»، و «غاية الكلام في بيان الحلال والحرام»، و «خير الكلام في مسائل الصيام».
و «القول الحسن فيما يتعلَّق بالنوافل والسنن»، و «عمدة التحرير في مسائل اللون واللباس والحرير»، و «السقاية شرح الهداية» ولم تتمّ، و «قمر الأقمار حاشية نور الأنوار»، و «رسالة في أحوال رحلة إلى الحرمين»، و «التعليق الفاصل في مسألة الطهر المتخلل»، وهو متعلّق ببحث الطهر من «شرح الوقاية»، و «حاشية الوقاية» ولم تتمّ، و «رسالةً في تراجم علماء الهند» ولم تتمّ، و «رسالة في جمعِ فتاوي سئل عنها» ولم تتمّ.
ومن تصانيفِهِ في العلوم العقليّة: «التحقيقات المرضيّة لحلِّ حاشية الزاهد على الرسالة القطبيّة»، و «القول الأسلم لحلِّ شرح السلم»، و «الأقوال الأربعة»، و «كشف المكتوم لحلّ حاشية بحر العلوم»، و «القول المحيط فيما يتعلّق بالجعل المؤلّف والبسيط»، و «معين الغائصين في ردّ الغالطين»، و «الإيضاحات لمبحث المخلطات».
و «كشف الاشتباه لحلّ حمد الله»، و «البيان العجيب في شرح ضابطة التهذيب»، و «كاشف الظلمة في بيان أقسام الحكمة»، و «العرفان» وهو متن متين في المنطق، قد شرحه من تلامذته المولوي رياضت حسين، والمولوي الحكيم ناصر علي، والمولوي الحكيم وكيل أحمد السكندرفوري، وشرحه أحسن شروحه.