عمدة الرعاية على شرح الوقاية

........................................................................................................................
ـــــــــــــــــــــــــــــ
وترسمُ عليها [1] دائرة، وتسمَّى بالدَّائرةِ الهنديَّة [2]، ويُنْصَبُ [3] في مركزِها مِقياسٌ قائمٌ
===
[1] قوله: وترسم عليها؛ أي تلك الأرض المسوّاة على أيّ مركزٍ كان دائرة، وهي عبارةٌ عن سطحٍ أحاطه خَطٌّ مستديرٌ إحاطةً تامَّة، في وسطه نقطةُ تتساوى جميع الخطوط المخرجةُ منها إليه، ويسمّى ذلك الخطّ محيطَ الدائرة، وكثيراً ما تطلقُ عليه الدائرة، وتلك النقطةُ تسمّى مركزها.
ويشترط في رسم هذه الدائرةِ أن لا تبلغَ إلى أطرافِ القدر المسوّى؛ ليعرفَ يقيناً أنَّ الدائرةَ وقعت في السطح الموزون، فيعرف به دخول الظلّ وخروجه من غير اشتباهٍ، وأوّل مَن استخرجَ هذه الدائرة وبنى الأحكامَ عليها حكماءُ الهند، ولذا سمِّيت بالدائرة الهنديّة.
[2] قوله: الدائرة الهندية؛ فصورتها هكذا:

نقطة المغرب
نقطة الشمال

مدخل الظل

مركز الدائرة

نقطة الجنوب

هذا خط منتصف النهار

[3] قوله: وينصب؛ أي يقامُ على موضعِ مركزِ تلك الدائرة مِقياس، وهو بالكسرِ لغة: المقدار، واصطلاحاً: شاخصٌ مرتفعٌ يعرفُ به الظلّ، ويشترط فيه أمور:
1. منها: أن يكون بشكلِ المخروط.
2. ومنها: أن يكون معتدلاً بين الرقَّة والغلظ.
3. ومنها: أن يكون له ثقلٌ صالح؛ ليثبتَ في موضعه كأن يكون مصنوعاً من نحاسٍ أو حديد.
4. ومنها: أن يكون طولُهُ بمقدارِ ربعِ قطر تلك الدائرة ـ وهو عبارةٌ عن خطٍّ مستقيمٍ خارجٌ من مركز الدائرة إلى محيطها من الجانبين ـ وإنّما اشترطَ هذا مع أنَّ الواجبَ أن يكون بمقدارٍ يكون ظلّه أقصر من نصفِ قطرِ الدائرة؛ لتمييز دخوله وخروجه؛ لأنَّ وجودَ الفيء في أكثرِ الأقاليم لا يتصوَّر إلا فيه، كما هو مفصَّل في كتب علم الهيئة.