عمدة الرعاية على شرح الوقاية

تحت سرَّته: كالقنوتِ وصلاةِ الجنازة، ويرسلُ في قومِةِ الرُّكوعِ
ـــــــــــــــــــــــــــــ
تحت سُرَّته [1]: كالقنوتِ وصلاةِ الجنازة، ويُرْسِلُ في قومِةِ الرُّكوعِ
===
[1] قوله: تحت سرّته؛ لما أخرجه أبو داود وابن أبي شَيْبَةَ والدارقُطنيّ والبيهقيّ عن عليّ - رضي الله عنه - قال: «من السنَّةِ وضعُ الكفِّ على الكفِّ في الصلاةِ تحت السرة» (¬1)، وسنده ضعيف.
وأخرجَ ابن أبي شَيْبَةَ عن وكيع عن موسى بن عمير عن علقمةَ بن وائل بن حجر عن أبيه - رضي الله عنه - قال: «رأيتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وضعَ يمينه على شمالِهِ في الصلاةِ تحت السرة» (¬2)، وسنده جيد، ورواتُهُ كلّهم ثقات، فوكيعٌ أحد الأعلام، وموسى وثَّقه أبو حاتم، وأخرجّ له النَّسائي، وعلقمةَ أخرجَ له البُخاريّ في كتاب «رفع اليدين»، ومسلم والأربعة وثَّقه ابن حبّان، فهو شاهدٌ لحديثِ عليّ - رضي الله عنه -. كذا في «تخريج أحاديث الاختيارِ شرح المختار» (¬3) لقاسم ابن قُطْلُوبُغا (¬4).
فإن قلت: إن فيه انقطاعاً؛ لأنَّ علقمةَ لم يسمع من أبيه، بل ولدَ بعد موتِ أبيه بستَّة أشهر.
قلت: هذا قولُ بعض المحدِّثين، والصحيحُ أنّ المولودَ بعد أبيه هو أخوه عبد الجبّار، وأمّا علقمةَ فقد حدَّث عن أبيه، وسمع منه كما لا يخفى على مَن طالع «سنن النَّسائيّ»، و «جامع التِّرمِذِي»، وقد نقّحت هذا البحثَ في رسالتي: «القول الجازم في سقوطِ الحدّ بنكاح المحارم» (¬5).
¬__________
(¬1) في «سنن أبي داود» (1: 201)، وهو حسن كما في «إعلاء السنن» (2: 182)، وفي «الأحاديث المختارة» (2: 287)، ضعفه.
(¬2) في «مصنف ابن أبي شيبة» (3: 320) رقم (3959) بتحقيق الشيخ محمد عوامة، وقد سقطت لفظة «تحت السرة» من الطبعات السابقة للمصنف.
(¬3) «التعريف والإخبار بتخريج أحاديث الاختيار» (1: 121).
(¬4) وهو قاسم بن قُطْلُوبُغَا بن عبد الله السُّودُونيّ المِصْرِي الحَنَفي، أبو العدل، زين الدِّين، من مؤلفاته: «تحفة الأحياء بتخريج أحاديث الإحياء»، و «الترجيح والتصحيح على القدوري»، و «شرح المجمع»، و «شرح المصابيح»، و «شرح درر البحار»، (802 - 879هـ). ينظر: «الضوء اللامع» (5: 184 - 190)، و «التعليقات السنية» (ص167 - 168).
(¬5) «القول الجازم» (ص87).