عمدة الرعاية على شرح الوقاية - صلاح أبو الحاج
0025الجماعة
ثُمَّ الخَناثا ثُمَّ النِّساء، فإن حاذتْهُ في صلاةٍ مشتركةٍ تحريمةً وأداءً، فَسَدَتْ صلاتُه إن نَوَى إمامتَها، وإلاَّ صلاتُها
ـــــــــــــــــــــــــــــ
ثُمَّ الخَناثا، ثُمَّ النِّساء [1]): الخَناثا بالفتحِ: جَمْعُ الخُنْثَى كالحَبالَى جمع الحُبلى، (فإن حاذتْهُ في صلاةٍ مُشْتَرَكةٍ تحريمةً وأداءً فَسَدَتْ صلاتُه [2] إن نَوَى إمامتَها، وإلاَّ صلاتُها)
===
وثمّ الخناثى، والمراد بالخناثى المشكلة: الذين لم يظهرْ كونهم من الرجال أو النساء، كمَن معه علامةُ الذكور والإناث كليهما، أو ليس معه شيءٌ بينهما، فلمَّا كانت الرجوليَّة فيهم محتملة ناسب تقديمهم على النساء، ولما كانت الرجوليّة في الصبيان متيقّنة ناسب اتّصالهم بالرجال، وتقديمهم على الخناثى.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
ثُمَّ الخَناثا، ثُمَّ النِّساء [1]): الخَناثا بالفتحِ: جَمْعُ الخُنْثَى كالحَبالَى جمع الحُبلى، (فإن حاذتْهُ في صلاةٍ مُشْتَرَكةٍ تحريمةً وأداءً فَسَدَتْ صلاتُه [2] إن نَوَى إمامتَها، وإلاَّ صلاتُها)
===
وثمّ الخناثى، والمراد بالخناثى المشكلة: الذين لم يظهرْ كونهم من الرجال أو النساء، كمَن معه علامةُ الذكور والإناث كليهما، أو ليس معه شيءٌ بينهما، فلمَّا كانت الرجوليَّة فيهم محتملة ناسب تقديمهم على النساء، ولما كانت الرجوليّة في الصبيان متيقّنة ناسب اتّصالهم بالرجال، وتقديمهم على الخناثى.