عمدة الرعاية على شرح الوقاية

ثمّ ذكر في الباب الثاني المنعقد لبيان واجبات الصّلاة من جملةِ الواجبات لفظ التكبيرِ للتحريم (¬1)، وهذا مخالفٌ لأكثرِ الكتبِ المعتبرة، فإنّهم صرّحوا بأجمعهم أنّ لفظَ: التكبيرِ للتحريمة سنّة لا واجب ولا شرط (¬2).
وعرَّف الحرام في مفتحِ «رسالتِه» بما ثبتَ النهيُ فيه بلا معارض، وذكر أنّ حكمه
¬__________
(¬1) في «خلاصة الكيداني» (ق1/ب).
(¬2) أقول: لعلَّ هذا سبق قلم من الإمام اللكنوي؛ إذ أن الاتفاق في الكتب المعتبرة على أن التحريمة بكل ما فيه ذكر خالص لله - عز وجل - من أسمائه شرط كالتهليل والتسمية، وخصَّ التحريمة بالتكبير فإنه واجب، ويكره تركه كراهية تحريم، وإنما السنة في التحريم هي رفع اليدين، وهذا عند الإمام أبي حنيفة - رضي الله عنه -، وعند أبي يوسف - رضي الله عنه - فإن ذكر لفظ التكبير للتحريمة شرط لا تصح الصلاة إلا به. كما في «منحة السلوك» (1: 173)، و «المراقي» (ص252)، و «نفحات السلوك» (ص76)، و «تحفة الملوك» (ص76)، و «اللباب» (1: 57)، و «مختصر القدوري» (ص57»، و «رد المحتار» و «الدر المختار» (1: 315)، و «حاشية الطحطاوي» (ص252)، و «المشكاة» (ص183)، وغيرها.