الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

عشرة ركعة في يوم وليلة سوى المكتوبة بنى الله له بيتًا في الجنة".
وفي أخرى (١): "من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة ... الحديث".
وفي أخرى (٢): "بالنهار أو بالليل".
وأخرج مسلم (٣) وأبو داود (٤) نحو رواية النسائي المفردة.
١٨٤٨ - * روى مسلم عن عبد الله بن شقيق ﵀ قال: "سألت عائشة ﵂ عن صلاة رسول الله ﷺ- عن تطوعه؟ - فقالت: كان [النبي ﷺ] يصلي في بيته قبل الظهر أربعًا، ثم يخرج فيصلي بالناس، ثم يدخل فيصلي ركعتين، وكان يصلي بالناس المغرب، ثم يدخل فيصلي ركعتين، ويصلي بالناس العشاء، ويدخل بيتي فيصلي ركعتين، وكان يصلي من الليل تسع ركعات، فيهن الوتر، وكان يصلي ليلًا طويلًا قائمًا، وليلًا طويلًا قاعدًا، وكان إذا قرأ وهو قائم ركع وسجد وهو قائم، وإذا قرأ قاعدًا ركع وسجد وهو قاعد، وكان إذا طلع الفجر صلى ركعتين".
وزاد أبو داود (٥): "ثم يخرج فيصلي بالناس صلاة الفجر".
وفي رواية (٦) الترمذي: قال: "سألت عائشة عن صلاة رسول الله ﷺ؟ فقالت: كان يصلي قبل الظهر ركعتين، وبعدها ركعتين، وبعد المغرب ثنتين، وبعد العشاء ثنتين، وقبل الفجر ثنتين".
_________
(١) النسائي (٣/ ٢٦٢) نفس الموضع السابق.
(٢) النسائي (٣/ ٢٦٢) نفس الموضع السابق.
(٣) مسلم (١/ ٥٠٢، ٥٠٣) ٦ - كتاب صلاة المسافرين وقصرها، ١٥ - باب فضل السنن الراتبة قبل الفرائض وبعدهن.
(٤) أبو داود (٢/ ١٨) كتاب الصلاة، ١ - باب تفريع أبواب التطوع وركعات السنة.
صلاة الغداة: صلاة الفجر.
١٨٤٨ - مسلم (١/ ٥٠٤) ٦ - كتاب صلاة المسافرين وقصرها، ١٦ - باب جواز النافلة قائمًا وقاعدًا ...
(٥) أبو داود (٢/ ١٨، ١٩) كتاب الصلاة، ١ - باب تفريع أبواب التطوع وركعات السنة.
(٦) الترمذي (٢/ ٢٩٩، ٣٠٠) أبواب الصلاة، ٣٢٢ - باب ما جاء في الركعتين بعد العشاء.
وقال الترمذي: حديث عبد الله بن شقيق عن عائشة حديث حسن صحيح.