الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

وفي رواية (١): "دوحات المدينة".

- حرمة المدينة:
٤٠٢٢ - * روى مسلم عن عتبة بن مسلم (﵀) قال: قال نافع بن جبير: إن مروان بن الحكم خطب الناس، فذكر مكة وأهلها وحرمتها، فناداه رافع بن خديج، فقال: "مالي أسمعك ذكرت مكة وأهلها وحرمتها، ولم تذكر المدينة وأهلها وحرمتها، وقد حرم رسول الله ﷺ ما بين لابتيها وذلك عندنا في أديم خولاني، إ، شئت أقرأتكه؟ فسكت مروان، ثم قال: قد سمعت بعض ذلك" وفي رواية (٢) عن رافع بن خديج قال: قال رسول الله ﷺ: "إن إبراهيم حرم مكة، وإني أحرم ما بين لابتيها يريد المدينة".
٤٠٢٣ - * روى الطبراني في الأوسط عن الحارث بن نافع الجهني أنه سأل جابر بن عبد الله فقال: لنا غنيم وغلمان ونحن وهم بثرير وهم يخبطون على غنمهم هذه الثمرة يعني الحبلة، قال خارجة: وهي ثمر السمر فقال جابر: لا يخبط ولا يعضد حمى رسول الله ﷺ ولكن هشوًا هشًا ثم قال جابر: إن كان رسول الله ﷺ ليمنع أن يقطع المسد، قال خارجة: والمسد مرود البكرة.
_________
(١) البخاري (٣/ ٦٢٠) ٢٦ - كتاب العمرة، ١٧ - باب من أسرع ناقته إذا بلغ المدينة.
(دوحات): جمع دوحة، وهي الشجرة العظيمة.
(الراحلة): البعير القوي على الأسفار والأحمال.
(والإيضاع) في سير الإبل: سرعة مع سهولة، وضعت هي، وأوضعها راكبها.
٤٠٢٢ - مسلم (٢/ ٩٩١) ١٥ - كتاب الحج، ٨٥ - باب فضل المدينة ... إلخ.
(٢) مسلم (٢/ ٩٩١) نفس الموضع السابق.
(اللابة): الحرة، وهي الأرض ذات الحجارة السود، والمدينة بين حرتين.
٤٠٢٣ - مجمع الزوائد (٣/ ٣٠٢) وقال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط وإسناده حسن.
(الخبط): ضرب الشجرة بالعصا ليسقط ورقها.
(هشه هشًا): نثره برفق ولين.
(المرود): المحور.