الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

- منع المشركين من المسجد الحرام:
١٤١٤ - * روى ابن خزيمة عن جابر بن عبد الله يقول في قوله تعالى:
(إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا) (٢) قال: إلا أن يكون عبدًا أو أحدًا من أهل الذمة.
١٤١٥ - * روى الشيخان عن سعيد بن أبي سعيد أنه سمع أبا هريرة يقول "بعث رسول الله ﷺ خيلًا قبل نجد، فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن أثال، فربطوه بسارية من سواري المسجد".
قال ابن حجر (١/ ٥٦٠) وقد اختصر المصنف الحديث مقتصرًا على المقصود منه، وفي دخول المشرك المسجد مذاهب: فعن الحنفية الجواز مطلقًا، وعن المالكية والمزني المنع مطلقًا، وعن الشافعية التفصيل بين المسجد الحرام وغيره للآية. وقيل: يؤذن للكتابي خاصة، وحديث الباب يرد عليه، فإن ثمامة ليس من أهل الكتاب.

- التصدق في المسجد:
١٤١٦ - * روى أبو داود عن عبد الرحمن بن أبي بكر ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ: "هل منكم أحد أطعم اليوم مسكينًا؟ فقال أبو بكر: دخلت المسجد، فإذا أنا بسائل يسأل، فوجدت كسرة خبز في يد عبد الرحمن، فأخذتها فدفعتها إليه".
قال في (عون المعبود ٢/ ٥٣):
قال السيوطي: الحديث فيه استحباب الصدقة على من سأل في المسجد، ذكره النووي
_________
١٤١٤ - ابن خزيمة (٢/ ٢٨٥، ٢٨٦) ٦٠٢ - باب إباحة دخول عبيد المشركين وأهل الذمة المسجد، والمسجد الحرام أيضًا وإسناده صحيح، ورواه ابن كثير من طريق عبد الرزاق.
(٢) التوبة: ٢٨.
١٤١٥ - البخاري (١/ ٥٦٠) ٨ - كتاب الصلاة، ٨٢ - باب دخول المشرك المسجد.
مسلم (٣/ ١٣٨٦) ٣٢ - كتاب الجهاد والسير، ١٩ - باب ربط الأسير وحبسه وجواز المن عليه.
١٤١٦ - أبو داود (٢/ ١٢٧) كتاب الزكاة، ٣٦ - باب المسألة في المساجد. وهو حديث حسن بشواهده.