الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام - سعيد حوّى (المتوفى ١٤٠٩ هـ)
وجل كما يُجمعُ النبلُ في الكنانة خمسين ألف سنة لا ينظر إليكم".
٢٩٠٦ - * روى الترمذيُّ عن أبي هريرة (﵁) أن رسول الله ﷺ قال: "إن العبد إذا أخطأ خطيئةً، نُكتتْ في قلبه نكتةٌ، فإذا هو نزع واستغفر وتاب، صُقِل قلبُه، وإنْ عاد، زيدَ فيها، حتى تعلُو قلبه، وهو الرانُ الذي ذكره الله" ﴿كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾ (١).
سورة إذا السماء انشقت
٢٩٠٧ - * روى البخاري عن ابن عباس (﵄) في قوله تعالى: ﴿لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ﴾ (٢) قال: حالًا بعد حالٍ، قال هذا نبيُّكم ﷺ.
هذا التفسير من ابن عباس على قراءة فتح الباء من قوله ﴿لَتَرْكَبُنَّ﴾ وبها قرأ ابن كثير وحمزة والكسائي.
وقد أخرج الطبري ٣٠/ ٧٨ الحديث المذكروعن يعقوب بن إبراهيم، عن هشيم بلفظ: أن ابن عباس كان يقرأ: ﴿لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ﴾ يعني نبيكم "حالًا بعد حال" قال الحافظ وأخرجه أبو عبيد في كتاب "القراءات" عن هشيم وزاد - يعني بفتح الباء-.
قال الطبري: قرأها ابن مسعود وابن عباس وعامة قراء مكة الكوفة بالفتح، والباقون بالضم، على أنه خطاب للأمة، ورجحها أبو عبيد لسياق ما قبلها وما بعدها، ثم أخرج عن الحسن وعكرمة وسعيد بن جبير وغيرهم قالوا: ﴿طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ﴾ يعني: حالًا بعد حال.
ومن طريق الحسن أيضًا وأبي العالية ومسروق قالوا: السموات.
_________
٢٩٠٦ - الترمذي (٥/ ٤٣٤) ٤٨ - كتاب تفسير القرآن، ٧٥ - باب "ومن سورة ويل للمطففين" وقال: حديث حسن صحيح.
المستدرك (٢/ ٥١٧) وصححه الحاكم، وأقره الذهبي.
(نكت) النكتُ: الأثر في الشيء.
(الران) ران على قلبه، أي غطى، وقيل: غلب.
(١) المطففين: ١٤.
٢٩٠٧ - البخاري (٨/ ٦٩٨) ٦٥ - كتاب التفسير، ٢ - باب (لتركبن طبقًا عن طبق).
(٢) الانشقاق: ١٩.
٢٩٠٦ - * روى الترمذيُّ عن أبي هريرة (﵁) أن رسول الله ﷺ قال: "إن العبد إذا أخطأ خطيئةً، نُكتتْ في قلبه نكتةٌ، فإذا هو نزع واستغفر وتاب، صُقِل قلبُه، وإنْ عاد، زيدَ فيها، حتى تعلُو قلبه، وهو الرانُ الذي ذكره الله" ﴿كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾ (١).
سورة إذا السماء انشقت
٢٩٠٧ - * روى البخاري عن ابن عباس (﵄) في قوله تعالى: ﴿لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ﴾ (٢) قال: حالًا بعد حالٍ، قال هذا نبيُّكم ﷺ.
هذا التفسير من ابن عباس على قراءة فتح الباء من قوله ﴿لَتَرْكَبُنَّ﴾ وبها قرأ ابن كثير وحمزة والكسائي.
وقد أخرج الطبري ٣٠/ ٧٨ الحديث المذكروعن يعقوب بن إبراهيم، عن هشيم بلفظ: أن ابن عباس كان يقرأ: ﴿لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ﴾ يعني نبيكم "حالًا بعد حال" قال الحافظ وأخرجه أبو عبيد في كتاب "القراءات" عن هشيم وزاد - يعني بفتح الباء-.
قال الطبري: قرأها ابن مسعود وابن عباس وعامة قراء مكة الكوفة بالفتح، والباقون بالضم، على أنه خطاب للأمة، ورجحها أبو عبيد لسياق ما قبلها وما بعدها، ثم أخرج عن الحسن وعكرمة وسعيد بن جبير وغيرهم قالوا: ﴿طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ﴾ يعني: حالًا بعد حال.
ومن طريق الحسن أيضًا وأبي العالية ومسروق قالوا: السموات.
_________
٢٩٠٦ - الترمذي (٥/ ٤٣٤) ٤٨ - كتاب تفسير القرآن، ٧٥ - باب "ومن سورة ويل للمطففين" وقال: حديث حسن صحيح.
المستدرك (٢/ ٥١٧) وصححه الحاكم، وأقره الذهبي.
(نكت) النكتُ: الأثر في الشيء.
(الران) ران على قلبه، أي غطى، وقيل: غلب.
(١) المطففين: ١٤.
٢٩٠٧ - البخاري (٨/ ٦٩٨) ٦٥ - كتاب التفسير، ٢ - باب (لتركبن طبقًا عن طبق).
(٢) الانشقاق: ١٩.
2017