الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

فاختلف علماء السلف ومن بعدهم فيه على نحو عشرة مذاهب. ا. هـ وسبق أن ذكرنا شيئًا منها.
٢٠٦٩ - * روى الطبراني عن كردوس قال: "كان عبد الله بن مسعود يكبِّر في الأضحى والفطر تسعًا تسعًا يبدأ فيكبر أربعًا ثم يقرأ ثم يكبر واحدة فيركع بها ثم يقوم في الركعة الآخرة فيبدأ فيقرأ ثم يكبر أربعًا يركع بإحداهن.

- القراءة في صلاة العيد:
٢٠٧٠ - * روى مسلم عن عبيد الله بن عتبة بن مسعود: "أن مر بن الخطاب سأل أبا واقد الليثي: ما كان يقرأ به رسول الله ﷺ في الأضحى والفطر؟ قال: كان يقرأ فيهما بـ ﴿ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ﴾ و﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ﴾ قال عمر: صدقت".
وفي أخرى (١) "قال أبو واقد الليثي: قد سألني مر بن الخطاب عما قرأ به رسول الله ﷺ في يوم العيد؟ فلت: بـ ﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ﴾ و﴿ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ﴾ ".
وأخرج الموطأ (٢) وأبو داود (٣) والترمذي (٤) والنسائي (٥) الرواية الأولى.
أقول: ترد سورة (ق) في ترتيب القرآن قبل سورة القمر، والرواية الأولى تذكر (ق) قبل القمر في القراءة ولا تعارض بينها وبين الرواية التي تذكر القمر قبل (ق) لأن العطف بالواو لا يقتضي الترتيب وبعد استقرار ترتيب المصحف على ما هو عليه وهو
_________
٢٠٦٩ - الطبراني "المعجم الكبير" (٩/ ٣٥٠).
مجمع الزوائد (٢/ ٢٠٥) قال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات وللحديث طرق أخرى، ورواه عبد الرزاق بإسناد صحيح.
٢٠٧٠ - مسلم (٢/ ٦٠٧) ٨ - كتاب صلاة العيدين، ٣ - باب ما يقرأ به في صلاة العيدين.
(١) مسلم (٢/ ٦٠٧) نفس الموضع السابق.
(٢) الموطأ (١/ ١٨٠) ١٠ - كتاب العيدين، ٤ - باب ما جاء في التكبير والقراءة في صلاة العيدين.
(٣) أبو داود (١/ ٣٠٠) كتاب الصلاة، ٢٥١ - باب ما يقرأ في الأضحى والفطر.
(٤) الترمذي (٢/ ٤١٥) أبواب الصلاة، ٣٨٥ - باب ما جاء في القراءة في العيدين.
(٥) النسائي (٣/ ١٨٣، ١٨٤) ١٩ - كتاب صلاة العيدين، ١٢ - باب القراءة في العيدين بـ "ق واقتربت" ولم يذكر واحد من الجماعة قول عمر: "صدقت"، وهو مما وجدته في كتاب رزين.