الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

- النهي عن الصلاة مع مغالبة النعاس:
١٣٧٧ - * روى الجماعة عن عائشة ﵂ أن رسول الله ﷺ قال: "إذا نعس أحدكم وهو يصلي فليرقد حتى يذهب عنه النوم، فإن أحدكم إذا صلى وهو ناعس لا يدري: لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه".
في رواية (٢) "إذا نعس أحدكم وهو يصلي فلينصرف، فلعله يدعو على نفسه وهو لا يدري".
١٣٧٨ - * روى البخاري عن أنس بن مالك ﵁ أن النبي ﷺ قال: "إذا نعس في الصلاة فلينم، حتى يعلم ما يقرأ".
أقول: هذا محمول على صلاة النافلة، وأما صلاة الفريضة إذا ضاق وقتها فإنه يصليها مهما كان نعسًا أو تعبًا، وفي النصين إشارة للمربين أن يلحظوا حال الإنسان وقدرته واستعداده ونوع عمله فيما يكلفونه به من تكاليف.
١٣٧٩ - * روى مسلم عن أبي هريرة ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ: "إذا قام أحدكم من الليل فاستعجم القرآن على لسانه، فلم يدر ما يقول، فليضطجع".
أقول: أخذ أهل السلوك والتربية من هذا النص وأمثاله أنه إذا تعسر على الإنسان شيء
_________
١٣٧٧ - البخاري (١/ ٣١٣) ٤ - كتاب الوضوء، ٥٣ - باب الوضوء من النوم ومن لم ير من النعسة.
مسلم (١/ ٥٤٣) ٦ - كتاب صلاة المسافرين وقصرها، ٣١ - باب أمر من نعس في صلاته.
أبو داود (٢/ ٣٣) كتاب الصلاة، باب النعاس في الصلاة.
الترمذي (٢/ ١٨٦) أبواب الصلاة، ٢٦٣ - باب ما جاء في الصلاة عند النعاس.
ابن ماجه (١/ ٤٣٦) ٥ - كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، ١٨٤ - باب ما جاء في المصلي إذا نعس.
(٢) النسائي (١/ ١٠٠) كتاب الطهارة، ١١٧ - باب النعاس.
١٣٧٨ - البخاري (١/ ٣١٥) ٤ - كتاب الوضوء، ٥٣ - باب الوضوء من النوم ومن لم ير النعسة.
١٣٧٩ - مسلم (١/ ٥٤٣) ٦ - كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب أمر من نعس في صلاته، أو استعجم عليه القرآن أو الذكر بأن يرقد أو يقعد حتى يذهب عنه ذلك.
أبو داود (٢/ ٣٣) كتاب الصلاة، باب النعاس في الصلاة.
(فاستعجم) استعجم القرآن على القارئ. إذا ارتج عليه، فلم يقدر أن يقرأه.