الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

الفقرة الخامسة: في فضل صلاتي الفجر والعصر
٢٨٤ - * روى مسلم عن عُمارة بن رُويبية ﵁ قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: "لن يلِجَ النار أحدٌ صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها - يعني الفجر والعصر - فقال له رجلٌ من أهل البصرة: أنت سمعت هذا من رسول الله ﷺ؟ قال: نعم، فقال الرجل: وأنا أشهدُ أني سمعته من رسول الله ﷺ".
وفي رواية (١) أبي داود قال: "سله رجلٌ من أهل البصرة: أخبرني ما سمعت من رسول الله ﷺ ... فذكر الحديث، ولم يفسرهما بالفجر والعصر، فقال له رجلٌ: أنتَ سمعته منه؟ - ثلاث مرات - قال: نعم، كُلُّ ذلك يقول: سمعتهُ أُذُنَاي، ووعاه قلبي، قال الرجل: وأنا سمعته ﷺ يقول ذلك.
٢٨٥ - * روى الشيخان عن أبي موسى الأشعري ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "منْ صلى البرْدَيْن دخل الجنة".
قال ابن حجر: والمراد صلاة الفجر والعصر، ويدل على ذلك قوله في حديث جرير "صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها" زاد في رواية لمسلم "يعني العصر والفجر" قال الخطابي: سميتا بردين لأنهما تصليان في بردي النهار وهما طرفاه حين يطيب الهواء وتذهب سورة الحر، ونقل عن أبي عبيد أن صلاة المغرب تدخل في ذلك أيضًا، وقال البزار في توجيه اختصاص هاتين الصلاتين بدخول الجنة دون غيرهما من الصلوات ما محصله: إن من موصولة لا شرطية، والمراد الذين صلوهما أول ما فرضت الصلاة ثم ماتوا قبل فرض الصلوات الخمس، لأنها فرضت أولا ركعتين بالغداة وركعتين بالعشي، ثم فرضت الصلوات الخمس، فهو خبر عن ناس مخصوصين لا عموم فيه. قلت [أي ابن حجر]: ولا يخفى ما
_________
٢٨٤ - مسلم (١/ ٤٤٠) ٥ - كتاب المساجد ومواضع الصلاة، ٣٧ - باب فضل صلاتي الصبح والعصر.
(١) أبو داود (١/ ١١٦) كتاب الصلاة، ٨ - باب في المحافظة على وقت الصلوات.
٢٨٥ - البخاري (٢/ ٥٢) ٩ - كتاب مواقيت الصلاة، ٢٦ - باب فضل صلاة الفجر.
مسلم (١/ ٤٤٠) ٥ - كتاب المساجد ومواضع الصلاة، ٣٧ - باب فضل صلاتي الصبح والعصر.
(البردين) البردان هاهنا: الغداة والعشي.