الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

١٨٣٩ - * روى البخاري عن علقمة قال: سألت أم المؤمنين عائشة، فقلت: يا أم المؤمنين كيف كان عمل رسول الله ﷺ، هل كان يخص شيئًا من الأيام؟ قالت: لا، كان عمله ديمة، وأيكم يستطيع ما كان رسول الله ﷺ يستطيع؟! هذا لفظ حديث أبي عمار.
وقال يوسف: قالت: لا، كان عمله ديمة.

- من هدي النبي ﷺ في صلاة النافلة:
١٨٤٠ - * روى الشيخان عن عائشة ﵂ قالت: "صلاتان لم يكن رسول الله ﷺ يتركهما سرًا وعلانية، في سفر ولا حضر: ركعتان قبل الصبح، وركعتان بعد العصر".
وفي رواية (٣) قالت: "كان رسول الله ﷺ لا يدع أربعًا قبل الظهر، وركعتين قبل الغداة".
أقول: صلاة النافلة بعد فريضة العصر مكروهة لنصوص ثابتة، ولكن فاتت رسول الله ﷺ مرة راتبة الظهر البعدية فقضاها بعد صلاة العصر، وكان من عادته ﵊ أنه إذا فعل شيئًا أثبته وداوم عليه، ولذلك داوم على ركعتين بعد العصر فهي خصوصية له.
_________
١٨٣٩ - البخاري (١١/ ٢٩٤) ٨١ - كتاب الرقاق، ١٨ - باب القصد والمداومة على العمل.
ابن خزيمة (٢/ ٢٦٤) ٥٦٧ - باب ذكر الدليل ... إلخ.
١٨٤٠ - البخاري (٢/ ٦٤) ٩ - كتاب مواقيت الصلاة، ٣٣ - باب ما يصلي بعد العصر من الفوائت.
مسلم (١/ ٥٧٢) ٦ - كتاب صلاة المسافرين وقصرها، ٥٤ - باب معرفة الركعتين اللتين كان يصليهما النبي ﷺ بعد العصر.
النسائي (١/ ٢٨٢) ٦ - كتاب المواقيت، ٣٦ - باب الرخصة في الصلاة بعد العصر.
(١) البخاري (٣/ ٥٨) ١٩ - كتاب التهجد، ٣٤ - باب الركعتان قبل الظهر.
أبو داود (٢/ ١٩) كتاب الصلاة، ١ - باب تفريع أبواب التطوع وركعات السنة.
النسائي (٣/ ٢٥١، ٢٥٢) ٢٠ - كتاب قيام الليل وتطوع النهار، ٥٦ - باب المحافظة على الركعتين قبل الفجر.