اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

سعيد حوّى (المتوفى ١٤٠٩ هـ)
الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام - سعيد حوّى (المتوفى ١٤٠٩ هـ)
- القيام في الخطبة:
١٧٧٠ - * روى مسلم عن جابر بن سمرة ﵁ قال: "كان النبي ﷺ يخطب قائمًا، ثم يجلس، ثم يقوم فيخطب قائمًا، فمن نبأك أنه كان يخطب جالسًا فقد كذب، فقد والله صليت معه أكثر من ألفي صلاة" وفي أخرى (١) قال: "كانت للنبي ﷺ خطبتان، يجلس بينهما، يقرأ القرآن، ويذكر الناس".
حول قوله (أكثر من ألفي صلاة)، قال الإمام النووي: المراد الصلوات الخمس لا الجمعة. اهـ. قال (الشوكاني ٣/ ٣٣٠): ولابد من هذا لأن الجمع التي صلاها ﷺ من عند افتراض صلاة الجمعة إلى عند موته لا تبلغ ذلك المقدار ولا نصفه.
١٧٧١ - * روى أحمد عن ابن عباس عن النبي ﷺ أنه كان يخطب يوم الجمعة قائمًا ثم يقعد ثم يقوم فيخطب. وفي البزار (٢) أن النبي ﷺ كان يخطب يوم الجمعة خطبتين يفصل بينهما بجلسة.
١٧٧٢ - * روى أبو داود عن ابن عمر ﵁ قال: "كان رسول الله ﷺ يخطب خطبتين، كان يجلس إذا صعد المنبر حتى يفرغ المؤذن، ثم يقوم فيخطب، ثم يجلس فلا يتكلم، ثم يقوم فيخطب". وفي رواية البخاري (٣) ومسلم (٤) "كان النبي ﷺ يخطب خطبتين، يقعد بينهما، وفي أخرى (٥) لهما: كان يخطب يوم الجمعة قائمًا، ثم يجلس، ثم
_________
١٧٧٠ - مسلم (٢/ ٥٨٩) ٧ - كتاب الجمعة، ١٠ - باب ذكر الخطبتين قبل الصلاة.
(١) مسلم، الموضع السابق.
١٧٧١ - أحمد (١/ ٢٥٦، ٢٥٧).
الطبراني "المعجم الكبير" (١١/ ٣٩٠).
(٢) كشف الأستار (١/ ٣٠٧) أبواب الجمعة، باب الجلوس بين الخطبتين.
مجمع الزوائد (٢/ ١٨٧) وقال الهيثمي: رواه أحمد وأبو يعلى والطبراني في الكبير والأوسط ورجال الطبراني ثقات.
١٧٧٢ - أبو داود (١/ ٢٨٦) كتاب الصلاة، ٢٢٦ - باب الجلوس إذا صعد المنبر.
(٣) البخاري (٢/ ٤٠٦) ١١ - كتاب الجمعة، ٣٠ - باب القعدة بين الخطبتين يوم الجمعة.
(٤) مسلم (٢/ ٥٨٩) ٧ - كتاب الجمعة، ١٠ - باب ذكر الخطبتين قبل الصلاة.
(٥) البخاري (٢/ ٤٠١) ١١ - كتاب الجمعة، ٢٧ - باب الخطبة قائمًا.
مسلم (٢/ ٥٨٩) الموضع السابق.
1133
المجلد
العرض
31%
الصفحة
1133
(تسللي: 1074)