الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام - سعيد حوّى (المتوفى ١٤٠٩ هـ)
وفي رواية (١) ليلى عن مولاتها: أن النبي ﷺ قال: "الصائم إذا أكل عنده المفاطير صلت عليه الملائكة".
وفي أخرى (٢) نحو الأولى، ولم يذكر فيها (حتى يفرغوا، أو يشبعوا).
ليلى: هي عتيقة أم عمارة، وأم عمارة: هي جدة حبيب بن زيد، راوي الحديث عن ليلى ولذلك قال في رواية "عن مولاة لنا".
- السواك للصائم:
٣٦٥٣ - * روى أبو داود عن عامر بن ربيعة (﵁) قال: "رأيت رسول الله ﷺ يستاك وهو صائم ما لا أعد ولا أُحصي".
وعند الترمذي قال: "رأيت رسول الله ﷺ ما لا أحصي يتسوك وهو صائم".
٣٦٥٤ - * روى البخاري عن عبد الله بن عمر (﵄) قال: "يستاك أول النهار الصائم وآخره".
قال الحافظ في "الفتح": وصله ابن أبي شيبة عنه بمعناه، ولفظه: كان ابن عمر يستاك إذا أراد أن يروح إلى الظهر وهو صائم. ولا يوجد نص صحيح يدل على كراهية السواك بعد الزوال، والروايات التي أوردناها تتأيد ببعضها وقد قال الترمذي (٣/ ١٠٤) عند الحديث رقم: (٧٢٥): حديث عامر بن ربيعة حديث حسن. والعمل على هذا عند أهل العلم لا يرون بالسواك للصائم بأسًا. إلا أن بعض أهل العلم كرهوا السواك للصائم بالعود الرطب وكرهوا له السواك آخر النهار. ولم ير الشافعي بالسواك بأسًا أول النهار ولا آخره، وكره أحمد وإسحاق السواك آخر النهار. اهـ
_________
(١) الترمذي: الموضع السابق.
(٢) الترمذي، ص ١٥٤، وإسناده صحيح.
٣٦٥٣ - أبو داود (٢/ ٣٠٧) كتاب الصوم، ٢٥ - باب الغيبة للصائم.
الترمذي (٣/ ١٠٤) ٦ - كتاب الصوم، ٢٩ - باب ما جاء في السواك للصائم، وأخرجه البخاري تعليقًا، قال: ويذكر عن عامر بن ربيعة، وذكر الحديث.
٣٦٥٤ - البخاري تعليقًا (٤/ ١٥٣) ٣٠ - كتاب الصوم، ٢٥ - باب اغتسال الصائم.
وفي أخرى (٢) نحو الأولى، ولم يذكر فيها (حتى يفرغوا، أو يشبعوا).
ليلى: هي عتيقة أم عمارة، وأم عمارة: هي جدة حبيب بن زيد، راوي الحديث عن ليلى ولذلك قال في رواية "عن مولاة لنا".
- السواك للصائم:
٣٦٥٣ - * روى أبو داود عن عامر بن ربيعة (﵁) قال: "رأيت رسول الله ﷺ يستاك وهو صائم ما لا أعد ولا أُحصي".
وعند الترمذي قال: "رأيت رسول الله ﷺ ما لا أحصي يتسوك وهو صائم".
٣٦٥٤ - * روى البخاري عن عبد الله بن عمر (﵄) قال: "يستاك أول النهار الصائم وآخره".
قال الحافظ في "الفتح": وصله ابن أبي شيبة عنه بمعناه، ولفظه: كان ابن عمر يستاك إذا أراد أن يروح إلى الظهر وهو صائم. ولا يوجد نص صحيح يدل على كراهية السواك بعد الزوال، والروايات التي أوردناها تتأيد ببعضها وقد قال الترمذي (٣/ ١٠٤) عند الحديث رقم: (٧٢٥): حديث عامر بن ربيعة حديث حسن. والعمل على هذا عند أهل العلم لا يرون بالسواك للصائم بأسًا. إلا أن بعض أهل العلم كرهوا السواك للصائم بالعود الرطب وكرهوا له السواك آخر النهار. ولم ير الشافعي بالسواك بأسًا أول النهار ولا آخره، وكره أحمد وإسحاق السواك آخر النهار. اهـ
_________
(١) الترمذي: الموضع السابق.
(٢) الترمذي، ص ١٥٤، وإسناده صحيح.
٣٦٥٣ - أبو داود (٢/ ٣٠٧) كتاب الصوم، ٢٥ - باب الغيبة للصائم.
الترمذي (٣/ ١٠٤) ٦ - كتاب الصوم، ٢٩ - باب ما جاء في السواك للصائم، وأخرجه البخاري تعليقًا، قال: ويذكر عن عامر بن ربيعة، وذكر الحديث.
٣٦٥٤ - البخاري تعليقًا (٤/ ١٥٣) ٣٠ - كتاب الصوم، ٢٥ - باب اغتسال الصائم.
2524