الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

توضأ وضوءًا خفيفًا. فقلت: يا رسول الله، الصلاة، فقال: الصلاةُ أمامك، فلما أتينا المزدلفة، لم يحل آخر الناس حتى صلى".
قال الحافظ في الفتح: فائدة: الماء الذي توضأ به ﷺ ليلتئذ كان من ماء زمزم، أخرجه عبد الله بن أحمد بن حنبل في زيادات سنن أبيه بإسناد حسن من حديث علي بن أبي طالب ﵁، فيستفاد منه الرد على منع استعمال ماء زمزم لغير الشرب.
٤٤٩١ - * روى ابن خزيمة عن أسامة: أن النبي ﷺ أردفَهُ حين أفاض من عرفة، فأفاض بالسكينة. وقال: "أيُّها الناس عليكم بالسكينة، فإن البر ليس بإيجاف الخيل والإبل". قال: فما رأيت ناقته رافعةً يدها، حتى أتى جمع، ثم أردف الفضل فأمر الناس بالسكينة، وأفاض، وعليه السكينة، وقال: "ليس البر بإيجاف الخيل والإبل" فما رأيت ناقته رافعةً يدها حتى أتى منى.

- السير في الدفع إلى المزدلفة:
٤٤٩٢ - * روى الجماعة- إلا الترمذي- عن أسامة بن زيدٍ (﵄) قال عروةُ: "سُئل أسامة بن زيد- وأنا جالسٌ معه-: كيف كان رسول الله ﷺ يسيرُ في حجةِ الوداعِ حين دفع؟ فقال: كان يسيرُ العنق، فإذا وجد فُرْجَةً نصَّ - قال هشام: والنصُّ: فوق الْعَنَقِ" (١).
_________
= (المُعَرَّسُ): موضع التعريس، وهو نزول المسافر آخر الليل نزلةً للاستراحة.
(يكبحُ) كبحتُ الدابة: إذا جذبت رأسها إليك - وأنت راكب - ومنعتها من الجماح وسرعة السير.
(ذِفرى) البعير: هي الموضع الذي يعرَقُ من قفاه خلف الأذن، وهي مؤنثة لا تنونُ.
(قادمة الرحْلِ) الرحل: هو الكوْر الذي يركب به البعير. وقادِمَتُهُ: الخشبةُ في مقدمته، بمنزلة قربوس السرج.
(الإيضاع): السير السريع.
٤٤٩١ - ابن خزيمة (٤/ ٢٦٥) كتاب المناسك، ٧١٨ - باب ذكر البيان أن إيجاف الخيل ... إلخ، وإسناده صحيح.
٤٤٩٢ - البخاري (٣/ ٥١٨) ٢٥ - كتاب الحج، ٩٢ - باب السير إذا رفع م عرفة.
مسلم (٢/ ٩٣٦، ٩٣٧) ١٥ - كتاب الحج، ٤٧ - باب الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة.
الموطأ (١/ ٣٩٢) ٢٠ - كتاب الحج، ٥٧ - باب السير في الدفعة.
أبو داود (٢/ ١٩١) كتاب المناسك، باب الدفعة من عرفة.
النسائي (٥/ ٢٥٨، ٢٥٩) ٢٤ - كتاب مناسك الحج، ٢٠٥ - باب كيف السير من عرفة.