الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

- اعتكاف رسول الله ﷺ وزمانه ومكانه ومدته:
٣٩٠٩ - * روى الشيخان عن عائشة (﵂) أن النبي ﷺ كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان، حتى توفاه الله ﷿، ثم اعتكف أزواجه بعده.
وفي رواية (١): كان يجاور العشر الأواخر من رمضان، "ويقول: تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان".
وفي رواية (٢) كان يعتكف في كل رمضان، فإذا صلى الغداة، جاء مكانه الذي اعتكف فيه، قال: فاستأذنته عائشة أن تعتكف، فأذن لها، فضربت فيه قبة، فسمعت بها حفصة فضربت فيه قبة، وسمعت زينب، فضربت قبة أخرى، فلما انصرف رسول الله ﷺ من الغداة، أبصر أربع قباب، فقال: "ما هذا؟ " فأخبر خبرهن. فقال: "ما حملهن على هذا؟ البر؟ انزعوها، فلا أراها" فنزعت، فلم يعتكف في رمضان حتى اعتكف في آخر العشر من شوال.
وفي أخرى (٣) كان رسول الله ﷺ إذا أراد أن يعتكف، صلى الفجر ثم دخل معتكفه ثم ذكر نحوه ... إلى أن قال: فلما صلى رسول الله ﷺ الفجر، نظر فإذا الأخبية، فقال: "آلبر يردن؟ "، فأمر بخبائه فقوض، وترك الاعتكاف في شهر رمضان، حتى اعتكف في العشر الأول من شوال.
_________
٣٩٠٩ - البخاري (٤/ ٢٧١) ٣٣ - كتاب الاعتكاف، ١ - باب الاعتكاف في العشر الأواخر.
مسلم (٢/ ٨٣١) ١٤ - كتاب الاعتكاف، ١ - باب اعتكاف العشر الأواخر من رمضان.
(١) البخاري (٤/ ٢٥٩) ٣٢ - كتاب فضل ليلة القدر، ٣ - باب تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر.
(٢) البخاري (٤/ ٢٨٣) ٣٣ - كتاب الاعتكاف، ١٤ - باب الاعتكاف في شوال.
(٣) مسلم (٢/ ٨٣١).
(يعتكف) العكف: الحبس، يقال: عكفه يَعْكُفُه ويعكِفُه عكفًا: حبسه ووقفه، ومنه الاعتكاف في المسجد، وهو حبس النفس به، وعكف على الشيء يعكُف ويعكِف عكوفًا: أقبل عليه مواظبًا.
(يجاور) المجاورة: الاعتكاف في المسجد.
(تحروا) التحري: القصد والاجتهاد في الطلب.
(قبة) القبة من الأبنية: ذوات الجدران معروفة، ومن الخيام: بيت صغير.