الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام - سعيد حوّى (المتوفى ١٤٠٩ هـ)
يستكثر من الخير وسنقتصر على ذكر ما وردت به نصوص مما له علاقة في فصول هذا الباب.
ونحن في هذه المقدمة سنعطيك تصورًا عن كتابين في علوم القرآن كتاب متقدم قليلًا وكتاب متأخر تعرف من خلالهما الموضوعات الرئيسية التي تدخل في علوم القرآن.
الكتاب الأول: الإتقان في علوم القرآن للسيوطي وهو كتاب قديم.
والكتاب الثاني: مناهل العرفان في علوم القرآن للزرقاني. وهو كتاب حديث.
وفي هذا الموضوع كتب كثيرة منها المختصر ومنها المطول بحيث يستطيع المسلم أن يتخير كتابًا من هذه الكتب يناسب وقته وحاله على أن يكون هذا الكتاب موثقًا إما بشهرة مؤلفه في أنه من الثقات أو بتوثيق أهل العلم لهذا الكتاب.
أ - تعرف بكتاب الإتقان في علوم القرآن لجلال الدين عبد الرحمن السيوطي ﵀ المتوفى سنة ٩١١ هـ، يتحدث السيوطي في مقدمة كتابه الإتقان في علوم القرآن عن عظمة هذا القرآن وما حوى وأنه كان يتعجب من المتقدمين إذ لم يُدَوِّنوا كتابًا في أنواع علوم القرآن، كما وضعوا ذلك بالنسبة إلى علم الحديث، ثم عرف أن شيخه: محيي الدين الكافيجي كتب كتابًا في علوم التفسير، قال عنه السيوطي:
فإذا هو صغير الحجم جدًا، وحاصل ما فيه بابان:
الأول: في ذكر معنى التفسير والتأويل والقرآن والسورة والآية. والثاني: في شروط القول فيه بالرأي.
وبعدهما خاتمة في آداب العالم المتعلم، فلم يشف لي ذلك غليلًا ولم يهدني إلى المقصود سبيلًا.
ثم ذكر أن شيخه البُلْقيني ذكر له أن لأخيه قاضي القضاة جلال الدين كتابًا سماه (مواقع العلوم من مواقع النجوم) وذكر السيوطي كلام المؤلف في مقدمته، وأما كتابه فسينحصر في أمور هي:
الأمر الأول: مواطن النزول وأوقاته ووقائعه، وفي ذلك اثنا عشر نوعًا: المكي، المدني،
ونحن في هذه المقدمة سنعطيك تصورًا عن كتابين في علوم القرآن كتاب متقدم قليلًا وكتاب متأخر تعرف من خلالهما الموضوعات الرئيسية التي تدخل في علوم القرآن.
الكتاب الأول: الإتقان في علوم القرآن للسيوطي وهو كتاب قديم.
والكتاب الثاني: مناهل العرفان في علوم القرآن للزرقاني. وهو كتاب حديث.
وفي هذا الموضوع كتب كثيرة منها المختصر ومنها المطول بحيث يستطيع المسلم أن يتخير كتابًا من هذه الكتب يناسب وقته وحاله على أن يكون هذا الكتاب موثقًا إما بشهرة مؤلفه في أنه من الثقات أو بتوثيق أهل العلم لهذا الكتاب.
أ - تعرف بكتاب الإتقان في علوم القرآن لجلال الدين عبد الرحمن السيوطي ﵀ المتوفى سنة ٩١١ هـ، يتحدث السيوطي في مقدمة كتابه الإتقان في علوم القرآن عن عظمة هذا القرآن وما حوى وأنه كان يتعجب من المتقدمين إذ لم يُدَوِّنوا كتابًا في أنواع علوم القرآن، كما وضعوا ذلك بالنسبة إلى علم الحديث، ثم عرف أن شيخه: محيي الدين الكافيجي كتب كتابًا في علوم التفسير، قال عنه السيوطي:
فإذا هو صغير الحجم جدًا، وحاصل ما فيه بابان:
الأول: في ذكر معنى التفسير والتأويل والقرآن والسورة والآية. والثاني: في شروط القول فيه بالرأي.
وبعدهما خاتمة في آداب العالم المتعلم، فلم يشف لي ذلك غليلًا ولم يهدني إلى المقصود سبيلًا.
ثم ذكر أن شيخه البُلْقيني ذكر له أن لأخيه قاضي القضاة جلال الدين كتابًا سماه (مواقع العلوم من مواقع النجوم) وذكر السيوطي كلام المؤلف في مقدمته، وأما كتابه فسينحصر في أمور هي:
الأمر الأول: مواطن النزول وأوقاته ووقائعه، وفي ذلك اثنا عشر نوعًا: المكي، المدني،
1659