الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

٢٤٦٨ - * روى مالك عن ابن شهاب كان عمر يقرؤها (إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فامضوا إلى ذكر الله).
أقول: قراءة (فامضوا) شاذة لأنها تخالف الرسم العثماني للمصحف لكنها تصلح أن تكون تفسيرًا لقوله تعالى: ﴿فَاسْعَوْا﴾.
٢٤٦٩ - * روى الترمذي عن عائشة ﵂ قالت: كان رسول الله ﷺ يقرأ ﴿فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ﴾ (١).
٢٤٧٠ - * روى الشيخان عن عبد الله بن مسعود ﵁ قال: قرأت على رسول الله ﷺ (مُذِّكِر) فردَّها علي ﴿مُدَّكِرٍ﴾ (٢).
وفي أخرى (٣): سمعته يقول: (مُدَّكِر) دالًا.
وفي رواية (٤) أبي داود: [أن النبي ﷺ كان يقرأ: ﴿فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ﴾ قال أبو داود]: مضمومة الميم مفتوحة الدال مكسورة الكاف.
٢٤٧١ - * روى البخاري عن ابن عباس ﵄ قال: ﴿إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ
_________
٢٤٦٨ - الموطأ (١/ ١٠٦) ٥ - كتاب الجمعة، ٥ - باب ما جاء في السعي يوم الجمعة.
٢٤٦٩ - الترمذي (٥/ ١٩٠) ٤٧ - كتاب القراءات، ٦ - باب "ومن سورة الواقعة".
(فروحٌ) روح بضم الراء، بمعنى: الرحمة.
قراءة الجمهور بفتح الراء، وقرأ أبو بكر وأبو رُزين الحسن وعكرمة وابن يعمر وقتادة ورويس عن يعقوب وابن أبي سريج عن الكسائي برفع الراء [م].
(١) الواقعة: ٨٩.
٢٤٧٠ - البخاري (٨/ ٦١٨) ٦٥ - كتاب التفسير، ٤ - باب (ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر).
مسلم (١/ ٥٦٥) ٦ - كتاب صلاة المسافرين وقصرها، ٥٠ - باب ما يتعلق بالقراءات.
(٢) القمر: ١٥.
(٣) مسلم: نفس الموضع السابق.
الترمذي (٥/ ١٩٠) ٤٧ - كتاب القراءات، ٥ - باب "ومن سورة القمر".
وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
(٤) أبو داود (٤/ ٣٥) كتاب الحروف والقراءات.
٢٤٧١ - البخاري (٨/ ٦٨٧، ٦٨٨) ٦٥ - كتاب التفسير، ٢ - باب قوله (إنها ترمي بشررٍ كالقصر)، ٣ - باب (كأنه جمالاتٌ صفر).