الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

الله عنه قال: يا رسول الله، لو صلينا خلف المقامِ. فنزلت ﴿وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى﴾ (١).
٢٥٠٢ - * روى الطبراني عن ابن عباس ﴿رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ﴾ كان إبراهيم احتجرها دون الناس، فأنزل الله: ومن كفر أيضًا فأنا أرزقهم كما أرزق المؤمنين، أمتعُهم قليلًا ثم اضطرهم إلى عذاب النار، ثم قرأ ابن عباس ﴿كُلًّا نُمِدُّ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ﴾.
٢٥٠٣ - * روى مسلم عن أنس بن مالكٍ ﵁ أن رسول الله ﷺ كان يصلي نحو بيت المقدس، فنزلت: ﴿قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾ فمر رجلٌ من بني سلمة وهم ركوع في صلاة الفجر، قد صلوا ركعةً، فنادى: ألا إنَّ القِبلة قد حُوِّلت، فمالوا كما هم نحو القبلة. وأخرجه أبو داود، وقال: فيه نزلت الآية، فمر رجلٌ من بني سلمة، وهم ركوعٌ في صلاة الفجر، نحو بيت المقدس، فقال: ألا إن القبلة قد حُوِّلت إلى الكعبة - مرتين - قال: فمالوا كما هم ركوعًا إلى الكعبة.
٢٥٠٤ - * روى البخاري عن أبي سعيد الخُدريِّ ﵁ قال: قال رسول الله
_________
= مسلم (٤/ ١٨٦٥) ٤٤ - كتاب فضائل الصحابة، ٢ - باب من فضائل عمر ﵁، وقد جاءت رواية مسلم هذه عن ابن عمر.
الترمذي (٥/ ٢٠٦) ٤٨ - كتاب تفسير القرآن، ٣ - باب "ومن سورة البقرة" وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
قال ابن الجوزي: إنما طلب عمر الاستنان بإبراهيم ﵇ لأنه سمع قول الله تعالى في حق إبراهيم: (إني جاعلك للناس إمامًا) وقوله تعالى: (أن اتبع ملة إبراهيم) فعلم أن الائتمام بإبراهيم من هذه الشريعة، ويكون البيت مضافًا إليه، وأن أثر قدميه في المقام كرقم الباني في البناء ليذكر به بعد موته، فرأى الصلاة عند المقام.
(١) البقرة: ١٢٥.
٢٥٠٢ - الطبراني (المعجم الكبير) (١٢/ ٣٨).
مجمع الزوائد (٦/ ٣١٦) وقال الهيثمي: رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح.
٢٥٠٣ - مسلم (١/ ٣٧٥) ٥ - كتاب المساجد ومواضع الصلاة، ٢ - باب تحويل القبلة من القدس إلى الكعبة.
أبو داود (١/ ٢٧٤) كتاب الصلاة، ٢٠٥ - منْ صلى لغير القبلة ثم علم.
٢٥٠٤ - البخاري (٦/ ٣٧١) ٦٠ - كتاب الأنبياء، ٣ - باب قول الله ﷿ [هود: ٢٥]: (ولقد أرسلنا نوحًا إلى قومه). =