اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

سعيد حوّى (المتوفى ١٤٠٩ هـ)
الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام - سعيد حوّى (المتوفى ١٤٠٩ هـ)
٢٧٩٩ - * روى البخاري عن عائشة (﵂) في قوله تعالى: ﴿إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ﴾ (١) قالت: كان ذلك يوم الخندق.
٢٨٠٠ - * روى البخاري عن أنس بن مالكٍ (﵁) قال: نرى هذه الآية نزلت في عمي أنس بن النضر: ﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ﴾ (٢).
تتمة الآية: ﴿فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا﴾.
قتل أنس بن النضر يوم أحد شهيدًا، ووجد في جسده بضع وثمانون ما بين ضربة بسيف ورمية بسهم وطعنة برمح، حتى قالت أخته الرُّبيعُ بنت النضر: ما عرفت أخي إلا ببنانه. (م).
٢٨٠١ - * روى الترمذي عن أم عمارة الأنصارية (﵂) قالت: أتيتُ رسول الله ﷺ، فقلت، ما أرى كل شيءٍ إلا للرجال، وما أرى النساء يذكرن بشيء فنزلت: ﴿إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا﴾ (٣).
٢٨٠٢ - * روى الطبراني عن قتادة قال: خطب النبي ﷺ زينب وهي بنتُ عمته وهو يريدها لزيد فظنت أنه يريدها لنفسه فلما علمت أنه يريدها لزيد أبت فأنزل الله تعالى:
_________
٢٧٩٩ - البخاري (٧/ ٣٩٩) ٦٤ - كتاب المغازي، ٢٩ - باب غزوة الخندق، وهي الأحزاب.
(زاغت الأبصار): مالت عن مكانها، وذلك كما يعرضُ للإنسان عند الخوف.
(الحناجر): جمع الحنجرة، وهي الحلقوم.
(١) الأحزاب: ١٠.
٢٨٠٠ - البخاري (٨/ ٥١٨) ٦٥ - كتاب التفسير، ٣ - باب (فمنهم من قضى نحبه ...).
(٢) الأحزاب: ٢٣.
٢٨٠١ - الترمذي (٥/ ٣٥٤) ٤٨ - كتاب تفسير القرآن، ٣٤ - باب "ومن سورة الأحزاب" وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب.
(٣) الأحزاب: ٣٥.
٢٨٠٢ - مجمع الزوائد (٧/ ٩١، ٩٢) وقال الهيثمي: رواه الطبراني بأسانيد، ورجال بعضها رجال الصحيح.
1937
المجلد
العرض
54%
الصفحة
1937
(تسللي: 1855)