الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

٣٠٥٩ - *روى أحمد عن عمران بن حصين قال كان عامة دعاء النبي ﷺ: "اللهم اغفر لي ما أخطأت وما تعمدت، وما أسررت، وما أعلنت، وما جهلت وما تعمدت".
٣٠٦٠ - * روى الشيخان عن أنس بن مالك (﵁) قال: كان أكثر دعاء النبي ﷺ: "اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار".
وفي رواية (١) لمسلم وأبي داود قال قتادة: سألت أنسًا "أي دعوة كان رسول الله ﷺ يدعو بها أكثر؟ قال: كان أكثر دعوة يدعو بها: "اللهم آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار" وقال قتادة: وكان أنس إذا أراد أن يدعو بدعوة دعا بها، وإذا دعا بدعاء دعا بها فيه.
٣٠٦١ - *روى مسلم عن أبي هريرة (﵁) قال: كان رسول الله ﷺ يقول في دعائه: "اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، واجعل الموت راحة لي من كل شر".
_________
٣٠٥٩ - أحمد (٤/ ٤٣٧).
كشف الأستار (٤/ ٦١) باب دعاء النبي ﷺ.
الطبراني (الكبير) (١٨/ ١٢١).
مجمع الزوائد (١٠/ ١٧٢) وقال الهيثمي: رواه أحمد والبزار والطبراني ورجالهم رجال الصحيح غير عون العقيلي وهو ثقة.
٣٠٦٠ - البخاري (١١/ ١٩١) ٨٠ - كتاب الدعوات، ٥٥ - باب قول النبي ﷺ ربنا آتنا في الدنيا حسنة.
مسلم (٤/ ٢٠٧١) ٤٨ - كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار، ٩٦ - باب فضل الدعاء باللهم آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.
(١) مسلم (٤/ ٢٠٧٠) الموضع السابق.
أبو داود (٢/ ٨٥) كتاب الصلاة، باب في الاستغفار.
٣٠٦١ - مسلم (٤/ ٢٠٨٧) ٤٨ - كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار، ١٨ - باب التعوذ من شر ما عمل ومن شر ما لم يعمل.
وقد روى البزار هذا الحديث في (٤/ ٥٧) بنحوه عن الزبير.
(عصمة أمري) العصمة: ما يعتصم به. أي: يستمسك ويتقوى به في أموره كلها، لئلا يدخل عليها الخلل.
(معادي) المعاد: إما موضع العودة، أو مصدر، والمراد به: ما يعود إليه يوم القيامة.