الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام - سعيد حوّى (المتوفى ١٤٠٩ هـ)
٣٢٤٥ - *روى ابن خزيمة عن جابر، قال رسول الله ﷺ: "ما من ذكر ولا أنثى إلا عليه جرير معقود حين يرقد بالليل، بمثله وزاد "وأصبح خفيفًا طيب النفس قد أصاب خيرًا".
٣٢٤٦ - * روى ابن خزيمة عن أبي هريرة ﵁ يبلغ به النبي ﷺ، قال: "يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم ثلاث عقد إذا هو نام، كل عقدة يضرب عليه، يقول: عليك ليل طويل، فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة، وإن توضأ انحلت عقدتان، فإذا صلى انحلت العقد، فأصبح نشيطًا طيب النفس، وإلا أصبح خبيث النفس كسلان".
٣٢٤٧ - * روى ابن خزيمة عن عبد الله بن مسعود ﵁ أن رجلًا أتى النبي ﷺ فقال: إن فلانًا نام البارحة عن الصلاة، فقال رسول الله ﷺ: "ذاك شيطان بال في أذنه- أو في أذنيه-".
٣٢٤٨ - * روى أبو داود عنأبي الورد بن ثمامة: "قال علي لابن أغيد: ألا أحدثك عني وعن فاطمة بنت رسول الله ﷺ- وكانت من أحب أهله إليه، وكانت عندي-؟ قلت: بلى. قال: إنها جرت بالرحى حتى أثرت في يدها، واستقت بالقربة حتى أثرت في نحرها، وكنست البيت حتى اغبرت ثيابها، فأتى النبي ﷺ خدم، فقلت: لو أتيت أباك فسألتيه خادمًا؟ فأتته فوجدت عنده حداثًا، فرجعت، فأتاها من الغد، فقال: "ما كان حاجتك؟ " فسكتت، فقلت: أنا أحدثك يا رسول الله: جرت بالرحى حتى أثرت في يدها، وحملت بالقربة حتى أثرت في نحرها، فلما أن جاء الخدم، أمرتها أن تأتيك، فتستخدمك خادمًا، يقيها حر ما هي فيه، قال: "اتقي الله يافاطمة،
_________
٣٢٤٥ - ابن خزيمة (٢/ ١٧٦) الموضع السابق، وإسناده صحيح.
٣٢٤٦ - ابن خزيمة (٢/ ١٧٤) ٤٧٢ - باب استحباب قيام الليل يحل عقد الشيطان التي يعقدها على النائم فيصبح نشيطًا طيب النفس ... إلخ، وهو في البخاري بنحوه.
٣٢٤٧ - ابن خزيمة (٢/ ١٧٤) ٤٧١ - باب كراهة ترك قيام الليل وإن كان تطوعًا لا فرضًا، وهو في البخاري بنحوه.
٣٢٤٨ - أبو داود (٤/ ٣١٥) كتاب الأدب، باب في التسبيح عند النوم وهو حسن بشواهده.
(حداثًا): القوم يتحدثون، وهو جمع لا واحد له من لفظه.
٣٢٤٦ - * روى ابن خزيمة عن أبي هريرة ﵁ يبلغ به النبي ﷺ، قال: "يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم ثلاث عقد إذا هو نام، كل عقدة يضرب عليه، يقول: عليك ليل طويل، فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة، وإن توضأ انحلت عقدتان، فإذا صلى انحلت العقد، فأصبح نشيطًا طيب النفس، وإلا أصبح خبيث النفس كسلان".
٣٢٤٧ - * روى ابن خزيمة عن عبد الله بن مسعود ﵁ أن رجلًا أتى النبي ﷺ فقال: إن فلانًا نام البارحة عن الصلاة، فقال رسول الله ﷺ: "ذاك شيطان بال في أذنه- أو في أذنيه-".
٣٢٤٨ - * روى أبو داود عنأبي الورد بن ثمامة: "قال علي لابن أغيد: ألا أحدثك عني وعن فاطمة بنت رسول الله ﷺ- وكانت من أحب أهله إليه، وكانت عندي-؟ قلت: بلى. قال: إنها جرت بالرحى حتى أثرت في يدها، واستقت بالقربة حتى أثرت في نحرها، وكنست البيت حتى اغبرت ثيابها، فأتى النبي ﷺ خدم، فقلت: لو أتيت أباك فسألتيه خادمًا؟ فأتته فوجدت عنده حداثًا، فرجعت، فأتاها من الغد، فقال: "ما كان حاجتك؟ " فسكتت، فقلت: أنا أحدثك يا رسول الله: جرت بالرحى حتى أثرت في يدها، وحملت بالقربة حتى أثرت في نحرها، فلما أن جاء الخدم، أمرتها أن تأتيك، فتستخدمك خادمًا، يقيها حر ما هي فيه، قال: "اتقي الله يافاطمة،
_________
٣٢٤٥ - ابن خزيمة (٢/ ١٧٦) الموضع السابق، وإسناده صحيح.
٣٢٤٦ - ابن خزيمة (٢/ ١٧٤) ٤٧٢ - باب استحباب قيام الليل يحل عقد الشيطان التي يعقدها على النائم فيصبح نشيطًا طيب النفس ... إلخ، وهو في البخاري بنحوه.
٣٢٤٧ - ابن خزيمة (٢/ ١٧٤) ٤٧١ - باب كراهة ترك قيام الليل وإن كان تطوعًا لا فرضًا، وهو في البخاري بنحوه.
٣٢٤٨ - أبو داود (٤/ ٣١٥) كتاب الأدب، باب في التسبيح عند النوم وهو حسن بشواهده.
(حداثًا): القوم يتحدثون، وهو جمع لا واحد له من لفظه.
2212