الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

رسول الله ﷺ عودًا بيده، ثم قال: اذهب فاحتطب وبع، ولا أرينك خمسة عشر يومًا، ففعل فجاء وقد أصاب عشرة دراهم، فاشترى ببعضها ثوبًا، وببعضها طعامًا، فقال له رسول الله صلى اله عليه وسلم: هذا خير لك من أن تجيء المسألة نكتة في وجهك يوم القيامة، إن المسألة لا تصلح إلا لثلاث: لذي فقر مدقع، أو لذي غرم مفظع، أو لذي دم موجع".
واختصره [الترمذي] وقال: "باع النبي ﷺ قدحًا وحلسًا، وقال: من يشتري هذا الحلس والقدح؟ فقال رجل: أخذتهم بدرهم؟ فقال النبي ﷺ: من يزيد على درهم؟ فأعطاه رجل درهمين، فباعهما منه".
وأخرج النسائي منه أخصر من هذا، قال: "باع النبي ﷺ قدحًا وحلسًا فيمن يزيد".
أخذ الفقهاء من هذا الحديث جواز البيع على طريقة "من يزيد؟ " وهو نوع من البيع مشهور وعليه مدار الكثير من أنواع البيوع في العالم واستأنس بعضهم من كون رسول الله ﷺ وضع القدوم في العود وشده عليه ومن القصة: أن من مهمات الدولة المسلمة تأمين وسائل العمل وأدواته.
٣٣٧٩ - * روى الترمذي عن حبشي بن جنادة (﵁) قال: سمعت رسول الله ﷺ في حجة الوداع يقول- وهو واقف بعرفة، وأتاه أعرابي، فأخذ بطرف ردائه، فسأله فيه، فأعطاه إياه، وذهب به، فعند ذلك حرمت المسألة، فقال رسول الله ﷺ: "إن الصدقة لا تحل لغني، ولا لذي مرة سوي، لا تحل إلا لذي فقر
_________
= (فقر مدقع) الفقر المدقع هو الذي يلصق صاحبه بالدقعاء، وهي التراب، وذلك من شدته، وقيل: هو سوء احتمال الفقر.
(غرم مفظع) الغرم إذا ما تكلفت به، والمفظع: الشديد الشنيع.
(دم موجع) الدم الموجع: وهو أن يتحمل دية، فيسعى فيها حتى يؤديها إلى أولياء المقتول، وإن لم يؤدها قتل المتحمل، وهو نسيبه أو حميمه، فيوجعه قتله.
٣٣٧٩ - الترمذي (٣/ ٤٣) ٥ - كتاب الزكاة، ٢٣ - باب ما جاء من لا تحل له الصدقة، ولأجزائه شواهد.
(مرة) المرة: الشدة والقوة، والسوي: التام الخلق السليم من الآفات.