الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

٣٤٧٨ - *روى ابن خزيمة عن أبي هريرة: أن رسول الله ﷺ، قال: "كل نفس كتب عليها الصدقة كل يوم طلعت فيه الشمس، فمن ذلك أن تعدل بين الاثنين صدقة، وتميط الأذى عن الطريق صدقة، ومن ذلك أن تعين الرجل على دابته وتحمله عليها وترفع متاعه عليها صدقة، والكلمة الطيبة صدقة، وكل خطوة تمشي بها إلى الصلاة صدقة".
٣٤٧٩ - * روى أحمد عن أنس أن رجلًا قال: يا رسول الله إن لفلان نخلة وأنا أقيم حائطي بها فأمره أن يعطيني حتى أقيم حائطي بها فقال له النبي ﷺ: "أعطها إياه بنخلة في الجنة" فأبى فأتاه أبو الدحداح فقال بعني نخلتك بحائطي ففعل فأتى النبي ﷺ فقال يا رسول الله إني قد ابتعت النخلة بحائطي قال: فاجعلها له فقد أعطيتكما فقال رسول الله ﷺ: "كم من عذق راح لأبي الدحداح في الجنة" قالها مرارًا قال فأتى امرأته فقال يا أم الدحداح اخرجي من الحائط فإني قد بعته بنخلة في الجنة فقالت ربح البيع أو كلمة تشبهها.
٣٤٨٠ - *روى ابن خزيمة عن ابن عمر: أن رسول الله ﷺ أمر من كل حائط بقنو للمسجد.
أقول: هذا من التنظيم الإداري لرسول الله ﷺ مراعاة للفقراء، والداعية إلى الله تعالى لا يغفل عن حق الفقراء في أي شيء.
٣٤٨١ - * روى ابن خزيمة عن جابر بن عبد الله أن رسول الله ﷺ رخص في العرايا الوسق والوسقين والثلاثة والأربعة. وقال: "في جاد كل عشرة أوسق فيوضع للمساكين في المسجد قنو"، فسمعت الدارمي يقول: قنع وقنو واحدًا.
_________
٣٤٧٨ - ابن خزيمة (٢/ ٣٧٤) ١٩ - باب ذكر كتابة الصدقة بالمشي إلى الصلاة، وإسناده صحيح.
٣٤٧٩ - أحمد (٣/ ١٤٦).
ومجمع الزوائد (٩/ ٣٢٣، ٣٢٤) وقال الهيثمي: رواه أحمد والطبراني ورجالهما رجال صحيح.
٣٤٨٠ - ابن خزيمة (٤/ ١٠٩) ٤٢٩ - باب الأمر بالصدقة من الثمار قبل الجذاذ ... إلخ، وإسناده صحيح.
٣٤٨١ - ابن خزيمة (٤/ ١١٠) ٤٣٢ - باب ذكر مبلغ الثمار الذي يستحب وضع قنو منه للمساكين في المسجد .. إلخ، وإسناده حسن.
(قنو) هو عذق التمر وهو كالعنقود من العنب.