الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

منزلًا من المنازل ... وذكر الحديث" وقال في آخره: "ثم لقد رأيتني أصوم مع رسول الله ﷺ قبل ذلك وبعد ذلك".
وفي رواية (١) الترمذي قال: "كنا نسافر مع رسول الله ﷺ في شهر رمضان، فما يعاب على الصائم صومه، ولا على المفطر إفطاره".
وفي أخرى (٢) له قال: "كنا نسافر مع رسول الله ﷺ فمنا الصائم، ومنا المفطر، فلا يجد المفطر على الصائم، ولا الصائم على المفطر، وكانوا يرون: أنه من وجد قوة فصام، فحسن، ومن وجد ضعفًا فأفطر، فحسن".
وفي رواية (٣) النسائي قال: "كنا نسافر مع رسول الله ﷺ، فمنا الصائم، ومنا المفطر، فلا يعيب الصائم على المفطر، ولا المفطر على الصائم".
وله (٤) عنه وعن جابر مثله.
٣٧٣٦ - * روى الشيخان عن أنس بن مالك (﵁) قال: "كنا مع رسول الله ﷺ في السفر، فمنا الصائم، ومنا المفطر، قال: فنزلنا منزلًا في يوم حار، أكثرنا ظلًا صاحب الكساء، ومنا من يتقي الشمس بيده، قال: فسقط الصوام، وقام المفطرون فضربوا الأبنية، وسقوا الركاب، فقال رسول الله ﷺ: "ذهب المفطرون اليوم بالأجر".
_________
(١) الترمذي (٣/ ٩٢) ٦ - كتاب الصوم، ١٩ - باب ما جاء في الرخصة في السفر.
(٢) الترمذي: نفس الموضع السابق ص ١٨٩.
(٣) النسائي (٤/ ١٨٨) ٢٢ - كتاب الصيام، ٥٩ - باب ذكر الاختلاف على أبي نضرة ... إلخ.
(٤) النسائي: نفس الموضع السابق ص ١٨٩.
(الوجد) الغضب، فلان يجد علي، أي يغضب.
٣٧٣٦ - البخاري (٦/ ٨٤) ٥٦ - كتاب الجهاد، ٧١ - باب فضل الخدمة في الغزو.
مسلم (٢/ ٧٨٨) ١٣ - كتاب الصيام، ١٦ - باب أجر المفطر في السفر إذا تولى العمل.
النسائي (٤/ ١٨٣) ٢٢ - كتاب الصيام، ٥٢ - فضل الإفطار في السفر على الصيام.
(الأبنية) جمع بناء، وهو الخباء والخيمة.
(الركاب): الإبل.