الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

"ناوليني الخمرة من المسجد"، قالت: قلتُ: إني حائض، قال: "إن حيضتك ليست في يدك".
وللنسائي (١) قالت: بينما رسول الله ﷺ في المسجد قال: "يا عائشة، ناوليني الثوب"، فقالت: إني لا أصلي، فقال: "ليس في يدك"، فناولتُهُ.
أقول: وهي مقدار ما يضع عليه وجهه في سجوده من حصير أو نسيجة خوص ونحوه من النبات وقوله من المسجد أي من موضع سجودي في بيتك فهي كانت في بيتها ﵂، ويغلط من يفهم أنه يطلب منها أن تدخل المسجد لتناوله ما أراد فليس للحائض أن تدخل المسجدز
٦٥٧ - * روى الدارمي أن إبراهيم كان لا يرى بأسًا أن تتناول الحائض من المسجد شيئًا دون أن تدخله.
٦٥٨ - * روى الشيخان عن أم سلمة ﵂ قالت: "بينما أنا مَضطجعةٌ مع رسول الله صلىلله عليه وسلم في الخميلة، إذ حِضْت، فانسلَلْتُ، فأخذت ثياب حيضتي فلبستها، فقال لي رسول الله ﷺ: "أنفستِ؟ " قلت: نعم، فدعاني فاضطجعتُ معه في الخميلة. قالت: وكانت هي ورسول الله يغتسلان في الإناء الواحد من الجنابة".
_________
أبو دود (١/ ٦٨) كتاب الطهارة، ١٠٤ - باب في الحائض تناول من في المسجد.
الترمذي (١/ ٢٤١) أبواب الطهارة، ١٠١ - باب ما جاء في الحائض تتناول الشيء من المسجد.
النسائي (١/ ١٩٢) ٣ - كتاب الحيض والاستحاضة، ١٨ - باب استخدام الحائض.
(١) النسائي: نفس الموضع السابق.
(الخمرة) خصير صغير مصفورٌ من ليف أو غيره بقدر الكف.
(ليست حيضتك في يدك) الحيضة - بكسر الحاء-: الحال التي تلزمها الحائض من التجنُّب والتحيُّض، كماقالوا: والقعدة، يريدون الجلوس والقعود، فأما الحيضة- بالفتح - فهي الدفعة الواحدة من دفعات الحيض.
٦٥٧ - الدارمي (١/ ٢٦٤) باب دخول الحائض المسجد.
٦٥٩ - البخاري (١/ ٤٢٣) ٦ - كتاب الحيض، ٢١ - باب من اتخذ ثياب الحيض سوى ثياب الطهر.
مسلم (١/ ٢٤٣) ٣ - كتاب الحيض، ٢ - باب الاضطجاع مع الحائض في لحاف واحد.
(خملية) الخميلة: كساء له خمل، أو إزار.