الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

وهوقول من لا يعرف السنن، لأن صلاة الخوف أنزلت بعد الخندق فكيف ينسخ الأول الآخر؟ فالله المستعان. اهـ.
٧٧٦ - * روى الشيخان عن عبد الله بن عمر رضي الله نهما: أن رسول الله ﷺ صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعًا". زاد البخاري (١) في روايةٍ: "كل واحدةٍ منهما بإقامة، ولم يُسبحْ بينهما، ولا على إثر واحدة منهما". ولمسلم (٢) قال: "جمع رسول الله ﷺ بين المغرب والعشاء بجمعٍ، ليس بينهما سجدةٌ، وصلى المغرب ثلاث ركعات، وصلى العشاء ركعتين، وكان عبد الله يُصلي بجمعٍ كذلك حتى لحق بالله ﷿". وله في أخرى (٣): "جمع رسول الله ﷺ بين المغرب والعشاء بجمعٍ: صلاة المغرب ثلاثًا، والعشاء ركعتين بإقامة واحدة".
أقول: قوله: لم يسبح بينهما، ولا على إثر واحدة منهما: أي لم يتنفل بينهما ولا بعدهما. وجمع: هي مزدلفة نفسها.
٧٧٧ - * روى ابن خزيمة عن جابر: أن النبي ﷺ جمع بين الصلاتين الظهر والعصر بعرفات بأذان وإقامتين، والمغرب والعشاء بجمعٍ بأذان وإقامتين".
٧٧٨ - * روى الشيخان عن عبد الله بن مسعودٍ ﵁ قال: ما رأيتُ رسول الله
_________
٧٧٦ - البخاري (٣/ ٥٢٣) ٢٥ - كتاب الحج، ٩٦ - باب منجمع بينهما ولم يتطوع.
مسلم (٢/ ٩٣٧) ١٥ - كتاب الحج، ٤٧ - باب الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة استحباب صلاتي المغرب والعشاء.
(١) البخاري (٣/ ٥٢٣) ٢٥ - كتاب الحج، ٩٦ - باب من جمع بينهما ولم يتطوع.
(٢) مسلم (٢/ ٩٣٧) ١٥ - كتاب الحج، ٤٧ - باب الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة واستحباب صلاتي المغرب والعشاء.
(٣) مسلم (٢/ ٩٣٨) ١٥ - كتاب الحج، ٤٧ - باب الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة واستحباب صلاتي المغرب والعشاء.
٧٧٧ - ابن خزيمة (٤/ ٢٥٢) كتاب المناسك، ٦٩٣ - باب الجمع بين الظهر والعصر بعرفة، والأذان والإقامة لهما، وهو صحيح.
٧٧٨ - البخاري (٣/ ٥٣٠) ٢٥ - كتاب الحج، ٩٩ - باب متى يصلي الفجر بجمع.
مسلم (٢/ ٩٣٨) ١٥ - كتاب الحج، ٤٨ - باب استحباب زيادة التغليس بصلاة الصبح يوم النحر بالمزدلفة.
أبو داود (٢/ ١٩٣) كتاب مناسك (الحج)، باب الصلاة بجمع.
النسائي (٥/ ٢٦٢) ٢٤ - كتاب مناسك الحج، ٢١٠ - الوقت الذي يصلي فيه الصبح بالمزدلفة.