الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام - سعيد حوّى (المتوفى ١٤٠٩ هـ)
١١٩٨ - * روى الطبراني في الأوسط عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ يومًا لأصحابه وأنا حاضر: "لو كان لأحدكم هذه السارية لكره أن يخدع. كيف يعمل أحدكم فيخدع صلاته التي هي لله، فأتموا صلاتكم فإن الله لا يقبل إلا تامًا".
١١٩٩ - * روى أحمد عن أبي هريرة قال: أوصاني خليلي ﷺ بثلاث ونهاني عن ثلاث، فنهاني عن نقرة كنقرة الديك وإقعاء كإقعاء الكلب والتفات كالتفات الثعلب".
١٢٠٠ - * روى الشيخان عن عائشة: "صلى رسول الله ﷺ في خميصة لها أعلام فقال: "شغلتني أعلام هذه، اذهبوا بها إلى أبي جهم وأتوني بأنبجانية".
قال البغوي (٣/ ٢٥٦): فيه دليل على كراهية تنقيش مواضع الصلاة، والصلاة على المصلى المنقوش وفيه أن من استثبت خطًا مكتوبًا وهو في الصلاة لم تفسد صلاته، وفيه أن التفكر في الشيء لا يبطل الصلاة.
قال عمر إني لأجهز جيشي وأنا في الصلاة.
قال مالك: بلغني أن عمر بن الخطاب قال إني لأضطجع على فراشي فما يأتيني النوم وأقوم إلى الصلاة فما تتوجه إلي القراءة من اهتمامي بأمر الناس، قال مالك: يريد أن يطاع الله ولا يعصى الله.
١٢٠١ - * روى مسلم عن ابن عمر: عن رسول الله ﷺ قال: "إذا كان أحدكم على طعام فلا يعجلن حتى يقضي حاجته منه وإن أقيمت الصلاة".
_________
١١٩٨ - مجمع الزوائد (٢/ ١٢٠، ١٢١) وقال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط وإسناده حسن.
١١٩٩ - أحمد (٢/ ٢٦٥).
مجمع الزوائد (٢/ ٧٩، ٨٠) وقال الهيثمي: رواه أحمد وأبو يعلى والطبراني في الأوسط وإسناد أحمد حسن.
١٢٠٠ - البخاري (٢/ ٢٣٤) ١٠ - كتاب الأذان، ٩٣ - باب الالتفات في الصلاة.
مسلم (١/ ٣٩١) ٥ - كتاب المساجد ومواضع الصلاة، ١٥ - باب كراهة الصلاة في ثوب له أعلام.
(أنبجانية) كساء يتخذ من الصوف وله خمل ولا علم له وهي من أدون الثياب الغليظة منسوب إلى منبج وقيل إلى موضع اسمه أنبجان.
١٢٠١ - مسلم (١/ ٣٩٢) ٥ - كتاب المساجد ومواضع الصلاة، ١٦ - باب كراهة الصلاة بحضرة الطعام.
ابن خزيمة (٢/ ٦٧) جماع أبواب الأفعال المكروهة في الصلاة، ٣٦٠ - باب الزجر عن الاستعجال عن الطعام
١١٩٩ - * روى أحمد عن أبي هريرة قال: أوصاني خليلي ﷺ بثلاث ونهاني عن ثلاث، فنهاني عن نقرة كنقرة الديك وإقعاء كإقعاء الكلب والتفات كالتفات الثعلب".
١٢٠٠ - * روى الشيخان عن عائشة: "صلى رسول الله ﷺ في خميصة لها أعلام فقال: "شغلتني أعلام هذه، اذهبوا بها إلى أبي جهم وأتوني بأنبجانية".
قال البغوي (٣/ ٢٥٦): فيه دليل على كراهية تنقيش مواضع الصلاة، والصلاة على المصلى المنقوش وفيه أن من استثبت خطًا مكتوبًا وهو في الصلاة لم تفسد صلاته، وفيه أن التفكر في الشيء لا يبطل الصلاة.
قال عمر إني لأجهز جيشي وأنا في الصلاة.
قال مالك: بلغني أن عمر بن الخطاب قال إني لأضطجع على فراشي فما يأتيني النوم وأقوم إلى الصلاة فما تتوجه إلي القراءة من اهتمامي بأمر الناس، قال مالك: يريد أن يطاع الله ولا يعصى الله.
١٢٠١ - * روى مسلم عن ابن عمر: عن رسول الله ﷺ قال: "إذا كان أحدكم على طعام فلا يعجلن حتى يقضي حاجته منه وإن أقيمت الصلاة".
_________
١١٩٨ - مجمع الزوائد (٢/ ١٢٠، ١٢١) وقال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط وإسناده حسن.
١١٩٩ - أحمد (٢/ ٢٦٥).
مجمع الزوائد (٢/ ٧٩، ٨٠) وقال الهيثمي: رواه أحمد وأبو يعلى والطبراني في الأوسط وإسناد أحمد حسن.
١٢٠٠ - البخاري (٢/ ٢٣٤) ١٠ - كتاب الأذان، ٩٣ - باب الالتفات في الصلاة.
مسلم (١/ ٣٩١) ٥ - كتاب المساجد ومواضع الصلاة، ١٥ - باب كراهة الصلاة في ثوب له أعلام.
(أنبجانية) كساء يتخذ من الصوف وله خمل ولا علم له وهي من أدون الثياب الغليظة منسوب إلى منبج وقيل إلى موضع اسمه أنبجان.
١٢٠١ - مسلم (١/ ٣٩٢) ٥ - كتاب المساجد ومواضع الصلاة، ١٦ - باب كراهة الصلاة بحضرة الطعام.
ابن خزيمة (٢/ ٦٧) جماع أبواب الأفعال المكروهة في الصلاة، ٣٦٠ - باب الزجر عن الاستعجال عن الطعام
784