الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

١٥٦٦ - * روى الترمذي عن أبي هريرة، قال: بعث رسول الله ﷺ بعثًا وهم نفر، فدعاهم رسول الله ﷺ، قال: "ماذا معك من القرآن"؟ فاستقرأهم، حتى مر على رجل منهم وهو من أحدثهم سنًا، قال: "ماذا معك يا فلان" قال: معي كذا وكذا، سوورة البقرة. قال: "معك سورة البقرة"؟ قال: نعم. قال: "اذهب فأنت أميرهم". فقال رجل هو من أشرفهم- والذي كذا وكذا يا رسول الله ما منعني أن أتعلم القرآن إلا خشية أن لا أقوم به. قال رسول الله ﷺ: "تعلم القرآن، فاقرأه وارقد، فإن مثل القرآن لمن تعلمه فقرأه وقام به كمثل جراب محشو مسكًا يفوح ريحه على كل مكان، ومن تعلمه ورقد وهو في جوفه كمثل جراب أوكئ على مس".
١٥٦٧ - * روى البخاري عن ابن عمر ﵄ قال: "لما قدم المهاجرون الأولون نزلوا العصبة- موضعًا بقباء- قبل مقدم النبي ﷺ كان يؤمهم سالم مولى أبي حذيفة، وكان أكثرهم قرآنا" وفي رواية (٣) "لما قدم المهاجرون الأولون المدينة كان يؤمهم سالم مولى أبي حذيفة، وفيهم عمر، وأبو سلمة بن عبد الأسد" وفي أخرى (٤) نحوه وفيه "وفيهم عمر، وأبو سلمة، وزيد وعامر بن ربيعة".
- الصلاة خلف البر والفاجر.
١٥٦٨ - * روى البخاري عن عبيد الله بن عدي بن الخيار "أنه دخل على عثمان وهو محصور، فقال: إنك إمام العامة، ونزل بك ما ترى، ويصلي لنا إمام فتنة، ونتحرج من الصلاة معه؟ فقال: الصلاة أحسن ما يعمل الناس، فإذا أحسن الناس فأحسن معهم، وإذا أساؤوا فاجتنب إساءتهم".
_________
١٥٦٦ - الترمذي (٥/ ١٥٦، ١٥٧) ٤٦ - كتاب فضائل القرآن، ٢ - باب ما جاء في فضل سورة البقرة وىية الكرسي.
ابن خزيمة (٣/ ٥) ٣١ - باب استحقاق الإمامة بالازدياد من حفظ القرآن.
(الوكاء): الرباط.
١٥٦٧ - البخاري (١/ ١٨٤) ١٠ - كتاب الأذان، ٥٤ - باب إمامة العبد والمولى.
أبو داود (١/ ١٦٠) كتاب الصلاة، ٦٠ - باب من أحق بالإمامة.
(٣) أبو داود (١/ ١٦٠) نفس الموضع السابق.
(٤) البخاري (١٣/ ١٦٧) ٩٣ - كتاب الأحكام، ٢٥ - باب استقضاء الموالي واستعمالهم.
١٥٦٨ - البخاري (٢/ ١٨٨) ١٠ - كتاب الأذان، ٥٦ - باب إمامة المفتون والمبتدع.