الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام - سعيد حوّى (المتوفى ١٤٠٩ هـ)
آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُولَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ﴾.
٢٥٧٣ - * روى الشيخان عن جابر بن عبد الله ﵄ قال: فينا نزلت ﴿إِذْ هَمَّتْ طَائِفَتَانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلَا وَاللَّهُ وَلِيُّهُمَا﴾ (١) قال: نحن الطائفتان: بنو حارثة، وبنو سلمة، وما يسرُّني أنها لم تنزل، لقول الله ﴿وَاللَّهُ وَلِيُّهُمَا﴾.
٢٥٧٤ - * روى البخاري عن (ابن عمر) كان النبي ﷺ يدعو على صفوان بن أمية وسهيل بن عمروٍ والحارث بن هشامٍ، فنزلت ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ﴾ وأخرجها بسنده أن ابن عمر سمع رسول الله ﷺ إذا رفع رأسه من الركوع في الركعة الآخرة من الفجر يقول: "اللهم العن فلانًا وفلانًا وفلانًا" بعدما يقول "سمع الله لمن حَمِده ربنا ولك الحمد"، فأنزل الله ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ﴾.
وفي رواية (٢) عن ابن عمر: قال النبي ﷺ: "اللهم العنْ أبا سفيان، اللهم العنْ صفوان بن أمية"، فنزلت ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ﴾، فتاب عليهم، فأسلموا فحسُن إسلامهُم.
٢٥٧٥ - * روى البزار عن (أبي هريرة) جاء رجلٌ إلى النبي ﷺ قال: أرأيت قوله
_________
٢٥٧٣ - البخاري (٨/ ٢٢٥) ٦٥ - كتاب التفسير، ٧ - باب (إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا).
مسلم (٤/ ١٩٤٨) ٤٤ - كتاب فضائل الصحابة، ٤٣ - باب من فضائل الأنصار ..
(تفشلا) الفشلُ: الفزع والجبن والضعفُ.
(١) آل عمران: ١٢٢.
٢٥٧٤ - البخاري (٧/ ٣٦٥) ٦٤ - كتاب المغازي، ٢١ - باب (ليس لك من الأمر شيء) وهذا الحديث أخرجه البخاري مرسلًا عن سالم، وأخرجه مسندًا في موضع آخر وذلك في (٨/ ٢٢٥، ٢٢٦) ٦٥ - كتاب التفسير، ٩ - باب (ليس لك من الأمر شيء) ولم تفصح هذه الرواية المسندة عند البخاري عن الأسماء، وقال الحافظ (٧/ ٣٦٦): والثلاثة الذي سماهم في الرواية الأولى قد أسلموا يوم الفتح ولعل هذا هو السر في نزول (ليس لك من الأمر شيء).
(٢) الترمذي (٥/ ٢٢٧) ٤٨ - كتاب تفسير القرآن، ٤ - باب "ومن سورة آل عمران" وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب.
وقد أخرج النسائي نحو رواية البخاري المسندة وذلك في (٢/ ٢٠٣) ١٢ - كتاب التطبيق، ٣١ - باب لعن المنافقين في القنوت.
٢٥٧٥ - كشف الأستار (٣/ ٤٣) سورة آل عمران.
٢٥٧٣ - * روى الشيخان عن جابر بن عبد الله ﵄ قال: فينا نزلت ﴿إِذْ هَمَّتْ طَائِفَتَانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلَا وَاللَّهُ وَلِيُّهُمَا﴾ (١) قال: نحن الطائفتان: بنو حارثة، وبنو سلمة، وما يسرُّني أنها لم تنزل، لقول الله ﴿وَاللَّهُ وَلِيُّهُمَا﴾.
٢٥٧٤ - * روى البخاري عن (ابن عمر) كان النبي ﷺ يدعو على صفوان بن أمية وسهيل بن عمروٍ والحارث بن هشامٍ، فنزلت ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ﴾ وأخرجها بسنده أن ابن عمر سمع رسول الله ﷺ إذا رفع رأسه من الركوع في الركعة الآخرة من الفجر يقول: "اللهم العن فلانًا وفلانًا وفلانًا" بعدما يقول "سمع الله لمن حَمِده ربنا ولك الحمد"، فأنزل الله ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ﴾.
وفي رواية (٢) عن ابن عمر: قال النبي ﷺ: "اللهم العنْ أبا سفيان، اللهم العنْ صفوان بن أمية"، فنزلت ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ﴾، فتاب عليهم، فأسلموا فحسُن إسلامهُم.
٢٥٧٥ - * روى البزار عن (أبي هريرة) جاء رجلٌ إلى النبي ﷺ قال: أرأيت قوله
_________
٢٥٧٣ - البخاري (٨/ ٢٢٥) ٦٥ - كتاب التفسير، ٧ - باب (إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا).
مسلم (٤/ ١٩٤٨) ٤٤ - كتاب فضائل الصحابة، ٤٣ - باب من فضائل الأنصار ..
(تفشلا) الفشلُ: الفزع والجبن والضعفُ.
(١) آل عمران: ١٢٢.
٢٥٧٤ - البخاري (٧/ ٣٦٥) ٦٤ - كتاب المغازي، ٢١ - باب (ليس لك من الأمر شيء) وهذا الحديث أخرجه البخاري مرسلًا عن سالم، وأخرجه مسندًا في موضع آخر وذلك في (٨/ ٢٢٥، ٢٢٦) ٦٥ - كتاب التفسير، ٩ - باب (ليس لك من الأمر شيء) ولم تفصح هذه الرواية المسندة عند البخاري عن الأسماء، وقال الحافظ (٧/ ٣٦٦): والثلاثة الذي سماهم في الرواية الأولى قد أسلموا يوم الفتح ولعل هذا هو السر في نزول (ليس لك من الأمر شيء).
(٢) الترمذي (٥/ ٢٢٧) ٤٨ - كتاب تفسير القرآن، ٤ - باب "ومن سورة آل عمران" وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب.
وقد أخرج النسائي نحو رواية البخاري المسندة وذلك في (٢/ ٢٠٣) ١٢ - كتاب التطبيق، ٣١ - باب لعن المنافقين في القنوت.
٢٥٧٥ - كشف الأستار (٣/ ٤٣) سورة آل عمران.
1785