زوائد ابن الجوزي على مقاتل في الوجوه والنظائر - المؤلف
ومن المفسرين: ابن جرير، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (^١).
الآية الثانية: قوله تعالى: ﴿تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ﴾ [البقرة: ١٣٤].
وقال به من السلف: السدي (^٢).
ومن المفسرين: ابن جرير، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (^٣).
الآية الثالثة: قوله تعالى: ﴿أُمَّةٌ قَائِمَةٌ﴾ [آل عمران: ١١٣].
اتفق السلف على أن الأمة في الآية بمعنى الجماعة ثم اختلفوا في تحديدها (^٤)، ومنهم ابن مسعود، وابن عباس، وقتادة، وابن جريج. (^٥)
ومن المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والبغوي، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (^٦).
الآية الرابعة: قوله تعالى: ﴿مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ﴾ [المائدة: ٦٦].
ومعنى كلام السلف يدل عليه كقول مجاهد: «هم مسلمة أهل الكتاب»، ونحوه عن قتادة والسدي، وابن زيد، والربيع بن أنس. (^٧)
ومن المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان،
_________
(^١) جامع البيان ١/ ٧٢٦. معالم التنزيل ص ٦٥. الكشاف ١/ ٢١٣. المحرر الوجيز ١/ ٢١١. الجامع لأحكام القرآن ٢/ ٨٦. البحر المحيط ١/ ٦٢٠. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ١/ ٣٧٢.
(^٢) تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم ١/ ٢٤٠. .
(^٣) جامع البيان ١/ ٧٣٩. معالم التنزيل ص ٦٧. الكشاف ١/ ٢٢٠. المحرر الوجيز ١/ ٢١٤. الجامع لأحكام القرآن ٢/ ٩٤. البحر المحيط ١/ ٦٤٤. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ١/ ٣٩٠.
(^٤) فقال ابن عباس وقتادة وابن جريج: هم من أسلم من أهل الكتاب؛ وقال ابن مسعود والسدي: هم أمة محمد - ﵇ -.
(^٥) جامع البيان ٤/ ٦٧.
(^٦) جامع البيان ٤/ ٦٧. معاني القرآن وإعرابه ١/ ٤٥٨. معالم التنزيل ص ٢٣٧. المحرر الوجيز ١/ ٤٩٢. الجامع لأحكام القرآن ٤/ ١١٢. البحر المحيط ٣/ ٣٠٨. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٢/ ٩٣.
(^٧) جامع البيان ٦/ ٣٩٤.
الآية الثانية: قوله تعالى: ﴿تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ﴾ [البقرة: ١٣٤].
وقال به من السلف: السدي (^٢).
ومن المفسرين: ابن جرير، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (^٣).
الآية الثالثة: قوله تعالى: ﴿أُمَّةٌ قَائِمَةٌ﴾ [آل عمران: ١١٣].
اتفق السلف على أن الأمة في الآية بمعنى الجماعة ثم اختلفوا في تحديدها (^٤)، ومنهم ابن مسعود، وابن عباس، وقتادة، وابن جريج. (^٥)
ومن المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والبغوي، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (^٦).
الآية الرابعة: قوله تعالى: ﴿مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ﴾ [المائدة: ٦٦].
ومعنى كلام السلف يدل عليه كقول مجاهد: «هم مسلمة أهل الكتاب»، ونحوه عن قتادة والسدي، وابن زيد، والربيع بن أنس. (^٧)
ومن المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان،
_________
(^١) جامع البيان ١/ ٧٢٦. معالم التنزيل ص ٦٥. الكشاف ١/ ٢١٣. المحرر الوجيز ١/ ٢١١. الجامع لأحكام القرآن ٢/ ٨٦. البحر المحيط ١/ ٦٢٠. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ١/ ٣٧٢.
(^٢) تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم ١/ ٢٤٠. .
(^٣) جامع البيان ١/ ٧٣٩. معالم التنزيل ص ٦٧. الكشاف ١/ ٢٢٠. المحرر الوجيز ١/ ٢١٤. الجامع لأحكام القرآن ٢/ ٩٤. البحر المحيط ١/ ٦٤٤. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ١/ ٣٩٠.
(^٤) فقال ابن عباس وقتادة وابن جريج: هم من أسلم من أهل الكتاب؛ وقال ابن مسعود والسدي: هم أمة محمد - ﵇ -.
(^٥) جامع البيان ٤/ ٦٧.
(^٦) جامع البيان ٤/ ٦٧. معاني القرآن وإعرابه ١/ ٤٥٨. معالم التنزيل ص ٢٣٧. المحرر الوجيز ١/ ٤٩٢. الجامع لأحكام القرآن ٤/ ١١٢. البحر المحيط ٣/ ٣٠٨. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٢/ ٩٣.
(^٧) جامع البيان ٦/ ٣٩٤.
398