زوائد ابن الجوزي على مقاتل في الوجوه والنظائر

المطلب الثامن: دراسة وجوه كلمة وجد:
باب وجد:
قال ابن الجوزي:
"وجد: فعل ماضٍ. وهو في الأصل: إصابة الشيء والإحساس به بعد أن لم يكن ذلك. يقال وجدت الضالة وِجدانًا. ووجدت من الحزن وجْدًَا. ومن الغضب موجدة. ووجدت في المال وجدًا.
قال ابن فارس: وحكى بعضهم: وجدت في الغضب وجدانًا. وأنشدوا:
كِلانا ردَّ صاحبَهُ بغَيظٍ ... على حَنَقٍ وَوِجدانٍ شديدٍ (^١)

وذكر بعض المفسرين أن وجد في القرآن على ستة أوجه:
أحدها: الإصابة والمصادفة. ومنه قوله تعالى في النمل: ﴿إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ﴾
[النمل: ٢٣]، وفي القصص: ﴿وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ﴾ [القصص: ٢٣].

والثاني: العلم. ومنه قوله تعالى في الأعراف: ﴿وَمَا وَجَدْنَا لِأَكْثَرِهِمْ مِنْ عَهْدٍ﴾ [الأعراف: ١٠٢].
والثالث: الاستطاعة. ومنه قوله تعالى في النساء: ﴿فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ
مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِنَ اللَّهِ﴾ [النساء: ٩٢]، وفي المجادلة: ﴿فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ
مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا﴾ [المجادلة: ٤].

والرابع: اليسار. ومنه قوله تعالى في الطلاق: ﴿أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ﴾
[الطلاق: ٦].

والخامس: الرؤية. ومنه قوله تعالى في النساء: ﴿وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ﴾ [النساء:
٨٩]، وفي براءة: ﴿فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ﴾ [التوبة: ٥]، وفي الضحى: ﴿
وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى﴾ [الضحى: ٧].
_________
(^١) مقاييس اللغة ص ١٠٤٤. والبيت لصخر الغي، (ديوان الهذليين) ٢/ ٦٧، وفي اللسان (وجد). والمعنى: أن الشاعر أيأس الحمامة من ولدها فغضبت عليه ولأن الحمامة أيأسته من ولده فغضب عليها.
وللاستزادة من اللغة ينظر: العين ص ١٠٣٥. جمهرة اللغة ١/ ٤٥٢.مقاييس اللغة ١٠٤٤.