زوائد ابن الجوزي على مقاتل في الوجوه والنظائر

وقال به من المفسرين: ابن عطية (^١).
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآيتين، ومأخذه التفسير بالمثال.

الوجه الرابع: دير هرقل.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: ﴿أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ﴾ [البقرة: ٢٥٩].
وقال به من السلف: ابن عباس (^٢).
وقال به من المفسرين: البغوي، وأبو حيان (^٣).
وللسلف في الآية قول آخر: بيت المقدس، وقال به: وهب بن منبه، وقتادة، والضحاك، وعكرمة، وعطاء (^٤).
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه التفسير بالمثال.

الوجه الخامس: أنطاكية.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: ﴿وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ﴾ [يس: ١٣].
وقال به من السلف: بريدة، وابن عباس، والزهري، وعكرمة (^٥).
ومن المفسرين: الفرَّاء، وابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (^٦).
ورد هذا الوجه ابن كثير (^٧). وتبعه ابن عثيمين (^٨).
وبهذا يعود لفظ القرية إلى العموم فيدخل في الوجه العاشر.
_________
(^١) المحرر الوجيز ٢/ ٤٦٦.
(^٢) ذكره عنه أبو حيان في البحر المحيط ٢/ ٦٣٢.
(^٣) معالم التنزيل ١٦١. البحر المحيط ٢/ ٦٣٢.
(^٤) جامع البيان ٣/ ٤١.
(^٥) جامع البيان ٢٢/ ١٨٨، تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم ١٠/ ٣١٩١.تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٥/ ٣٠٦.
(^٦) معاني القرآن للفراء ٢/ ٣٧٣. جامع البيان ٢٢/ ١٨٨. معاني القرآن وإعرابه ٤/ ٢٨٢. معاني القرآن للنحاس ٥/ ٤٨٢. معالم التنزيل ١٠٧٦. الكشاف ٤/ ١٠. المحرر الوجيز ٤/ ٤٤٩. الجامع لأحكام القرآن ١٥/ ١١. البحر المحيط ٩/ ٥٣. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٥/ ٣٠٦.
(^٧) تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٥/ ٣١٠، بتصرف.
(^٨) تفسير القرآن الكريم سورة يس ص ٥٥.