زوائد ابن الجوزي على مقاتل في الوجوه والنظائر

وقال به من السلف: ابن عباس (^١)، والنخعي، وسعيد بن جبير، والحسن، ومجاهد، والضحاك، والسُّدي، وقتادة، وطاوس، والزهري، والربيع بن أنس (^٢).
ومن المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (^٣).

الآية الثانية: قوله تعالى: ﴿يَأْتُوكَ رِجَالًا﴾ [الحج: ٢٧].
وقال به من السلف: ابن عباس، ومجاهد (^٤)، وعكرمة، وسعيد بن جبير، وغير واحد من السلف (^٥).
ومن المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (^٦).
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآيتين، ومأخذه المعنى المشهور للفظ في اللغة؛ قال ابن فارس: «وَالرَّجْل: الرَّجّالة، وإنما سُمُّوا رَجْلًا لأنهم يمشون على أرجُلِهم، وَالرُّجَّال وَالرُّجَالَى: الرّجَال؛ وَالرَّجْلانُ: الرَّاجِل، والجماعة رَجْلى» (^٧).

الوجه التاسع: الأزواج.
ومثل له ابن الجوزي بآيتين:
الآية الأولى: قوله تعالى: ﴿وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ﴾ [البقرة: ٢٢٨].
_________
(^١) تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم ١/ ٤٥٠.
(^٢) جامع البيان ٢/ ٧٥٨.
(^٣) جامع البيان ٢/ ٧٥٨. معاني القرآن وإعرابه ١/ ٣٢١. معاني القرآن للنحاس ١/ ٢٤٢. معالم التنزيل ١٤٥. الكشاف ١/ ٣١٦. المحرر الوجيز ١/ ٣٢٤. الجامع لأحكام القرآن ٣/ ١٤٦. البحر المحيط ٢/ ٥٥٠. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ١/ ٥٥٨.
(^٤) جامع البيان ١٧/ ١٨٥.
(^٥) تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٤/ ٤٢٦.
(^٦) جامع البيان ١٧/ ١٨٥. معاني القرآن وإعرابه ٣/ ٤٢٢. معاني القرآن للنحاس ٤/ ٤٢٢. معالم التنزيل ٨٦٥. الكشاف ٢/ ١٥٣. المحرر الوجيز ٤/ ١١٧. الجامع لأحكام القرآن ١٢/ ٢٧. البحر المحيط ٧/ ٥٠٢. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٤/ ٤٢٦.
(^٧) مقاييس اللغة ص ٤٢٣.