زوائد ابن الجوزي على مقاتل في الوجوه والنظائر

وقال به من السلف: أنس بن مالك، وعائشة، وابن عباس، ومجاهد، وقتادة (^١).
ومن المفسرين: الفرَّاء، وابن جرير، والزَّجَّاج، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (^٢).
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه سبب النزول، ويجوز أن يكون مأخذه السياق القرآني.

الوجه الثالث: الجولان.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: ﴿يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ﴾ [الرحمن: ٤٤].
وقال بمعناه من المفسرين: الفرَّاء، وابن جرير، والزَّجَّاج، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (^٣).
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه تفسير الشيء بلازمه لأن من لوازم الطواف الجولان.

الوجه الرابع: الخدمة.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: ﴿وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ﴾ [الطور: ٢٤].
وقال به من السلف: قتادة (^٤).
ومن المفسرين: ابن جرير، والبغوي، والقرطبي، وابن كثير (^٥).
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه تفسير الشيء بسببه لأن من أسباب الطواف في الآية الخدمة.
_________
(^١) جامع البيان ٢/ ٢٦٠.
(^٢) معاني القرآن للفراء ١/ ٩٥. جامع البيان ٢/ ٢٦٠. معاني القرآن وإعرابه ١/ ٢٣٣. معالم التنزيل ٧٧. الكشاف
١/ ٢٣٤. المحرر الوجيز ١/ ٢٢٩. الجامع لأحكام القرآن ٢/ ١٢٢. البحر المحيط ٢/ ٦٦. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ١/ ٤٠٩.
(^٣) معاني القرآن للفراء ٢/ ١١٨. جامع البيان ٢٧/ ١٧٧. معاني القرآن وإعرابه ٥/ ١٠٢. معالم التنزيل ١٢٦٢. الكشاف ٤/ ٤٥٠. المحرر الوجيز ٥/ ٢٣٢. الجامع لأحكام القرآن ١٧/ ١١٤. البحر المحيط ١٠/ ٦٧. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٦/ ٦٩.
(^٤) جامع البيان ٢٧/ ٣٨.
(^٥) جامع البيان ٢٧/ ٣٨. معالم التنزيل ١٢٣٩. الجامع لأحكام القرآن ١٧/ ٤٧. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٦/ ١١.