زوائد ابن الجوزي على مقاتل في الوجوه والنظائر

الوجه التاسع: مكة والطائف.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: ﴿وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ﴾ [الزخرف: ٣١].
وقال به من السلف: ابن عباس، وقتادة، وابن زيد (^١).
ومن المفسرين: الفرَّاء، وابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (^٢).
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه التفسير بالمثال.

الوجه العاشر: جميع القرى على الإطلاق.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: ﴿وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ﴾ [الإسراء: ٥٨].
وقال به من السلف: مجاهد، وقتادة (^٣).
ومن المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والبغوي، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (^٤)
_________
(^١) جامع البيان ٢٥/ ٧٩.
(^٢) معاني القرآن للفراء ٣/ ٣١. جامع البيان ٢٥/ ٧٩. معاني القرآن وإعرابه ٤/ ٤٠٩. معاني القرآن للنحاس ٦/ ٣٥٠. معالم التنزيل ١١٦٧. الكشاف ٤/ ٢٥١. المحرر الوجيز ٥/ ٥٣. الجامع لأحكام القرآن ١٦/ ٥٦. البحر المحيط
٩/ ٣٦٩. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٥/ ٥٢١.
(^٣) جامع البيان ١٥/ ١٣٢.
(^٤) جامع البيان ١٥/ ١٣٢. معاني القرآن وإعرابه ٣/ ٢٤٧. معالم التنزيل ٧٤٦. المحرر الوجيز ٣/ ٤٦٦. الجامع لأحكام القرآن ١٠/ ١٨٢. البحر المحيط ٧/ ٧١. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٤/ ١٥٦.