زوائد ابن الجوزي على مقاتل في الوجوه والنظائر - المؤلف
الوجه الثالث: القضاء.
ومثل له ابن الجوزي بأربع آيات:
الآية الأولى: قوله تعالى: ﴿لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ﴾ [آل عمران: ١٥٤].
ومعنى كلام السلف يدل عليه؛ كقول ابن إسحاق: «لأخرج الذين كتب عليهم القتل إلى موطن غيره، يصرعون فيه» (^١).
ومن المفسرين: الزَّجَّاج، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (^٢).
الآية الثانية: قوله تعالى: ﴿قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا﴾ [براءة: ٥١].
وقال به من المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (^٣).
الآية الثالثة: قوله تعالى: ﴿كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَنْ تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ﴾ [الحج: ٤].
ومعنى كلام السلف يدل عليه؛ كقول قتادة: «كتب على الشيطان أنه من اتبع الشيطان من خلق الله»، ونحوه عن مجاهد (^٤).
ومن المفسرين: الفرَّاء، وابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والبغوي، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (^٥).
_________
(^١) تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم ٣/ ٤٨٠.
(^٢) معاني القرآن وإعرابه ١/ ٤٨٠ بمعناه. معالم التنزيل ص ٢٥٢. الكشاف ١/ ٤٥٦ بمعناه. المحرر الوجيز ١/ ٥٢٩. الجامع لأحكام القرآن ٤/ ١٥٩ فرض. البحر المحيط ٣/ ٣٩٦. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٢/ ١٣٠ بمعناه.
(^٣) جامع البيان ١٠/ ١٩٨. معاني القرآن وإعرابه ٢/ ٤٥٢. معاني القرآن للنحاس ٣/ ٢١٧. معالم التنزيل ص ٥٦٣. الكشاف ٢/ ٢٦٥. المحرر الوجيز ٣/ ٤٢. الجامع لأحكام القرآن ٨/ ١٠٢. البحر المحيط ٥/ ٤٣٢٤. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٣/ ٣٩٧.
(^٤) جامع البيان ١٧/ ١٤٩.
(^٥) معاني القرآن للفراء ٢/ ٢١٥. جامع البيان ١٧/ ١٤٩. معاني القرآن وإعرابه ٣/ ٤١١. معاني القرآن للنحاس ٤/ ٣٧٦. معالم التنزيل ص ٨٥٨. الجامع لأحكام القرآن ١٢/ ٦. البحر المحيط ٧/ ٤٨٣. تفسير القرآن العظيم لابن كثير
٤/ ٤٠٩.
ومثل له ابن الجوزي بأربع آيات:
الآية الأولى: قوله تعالى: ﴿لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ﴾ [آل عمران: ١٥٤].
ومعنى كلام السلف يدل عليه؛ كقول ابن إسحاق: «لأخرج الذين كتب عليهم القتل إلى موطن غيره، يصرعون فيه» (^١).
ومن المفسرين: الزَّجَّاج، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (^٢).
الآية الثانية: قوله تعالى: ﴿قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا﴾ [براءة: ٥١].
وقال به من المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (^٣).
الآية الثالثة: قوله تعالى: ﴿كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَنْ تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ﴾ [الحج: ٤].
ومعنى كلام السلف يدل عليه؛ كقول قتادة: «كتب على الشيطان أنه من اتبع الشيطان من خلق الله»، ونحوه عن مجاهد (^٤).
ومن المفسرين: الفرَّاء، وابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والبغوي، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (^٥).
_________
(^١) تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم ٣/ ٤٨٠.
(^٢) معاني القرآن وإعرابه ١/ ٤٨٠ بمعناه. معالم التنزيل ص ٢٥٢. الكشاف ١/ ٤٥٦ بمعناه. المحرر الوجيز ١/ ٥٢٩. الجامع لأحكام القرآن ٤/ ١٥٩ فرض. البحر المحيط ٣/ ٣٩٦. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٢/ ١٣٠ بمعناه.
(^٣) جامع البيان ١٠/ ١٩٨. معاني القرآن وإعرابه ٢/ ٤٥٢. معاني القرآن للنحاس ٣/ ٢١٧. معالم التنزيل ص ٥٦٣. الكشاف ٢/ ٢٦٥. المحرر الوجيز ٣/ ٤٢. الجامع لأحكام القرآن ٨/ ١٠٢. البحر المحيط ٥/ ٤٣٢٤. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٣/ ٣٩٧.
(^٤) جامع البيان ١٧/ ١٤٩.
(^٥) معاني القرآن للفراء ٢/ ٢١٥. جامع البيان ١٧/ ١٤٩. معاني القرآن وإعرابه ٣/ ٤١١. معاني القرآن للنحاس ٤/ ٣٧٦. معالم التنزيل ص ٨٥٨. الجامع لأحكام القرآن ١٢/ ٦. البحر المحيط ٧/ ٤٨٣. تفسير القرآن العظيم لابن كثير
٤/ ٤٠٩.
510