زوائد ابن الجوزي على مقاتل في الوجوه والنظائر - المؤلف
الوجه السادس: قرية قوم لوط.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: ﴿إِنَّا مُنْزِلُونَ عَلَى أَهْلِ هَذِهِ الْقَرْيَةِ رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ﴾ [العنكبوت: ٣٤].
وقال به من المفسرين: ابن جرير، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (^١).
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه التفسير بالمثال، ويجوز أن يكون مأخذه السياق القرآني.
الوجه السابع: نينوى.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: ﴿فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا﴾ [يونس: ٩٨].
وقال به من السلف: السُّدي، وابن إسحاق (^٢).
ومن المفسرين: ابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (^٣).
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه التفسير بالمثال، ويجوز أن يكون مأخذه السياق القرآني.
الوجه الثامن: مصر.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: ﴿وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا﴾ [يوسف: ٨٢].
وقال به من السلف: ابن عباس، وقتادة، وابن إسحاق (^٤).
ومن المفسرين: ابن جرير، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (^٥).
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه التفسير بالمثال، ويجوز أن يكون مأخذه السياق القرآني.
_________
(^١) جامع البيان ٢٠/ ١٨١. الجامع لأحكام القرآن ١٣/ ٢٢٧. البحر المحيط ٨/ ٣٥٥. تفسير القرآن العظيم لابن كثير
٥/ ٥٤.
(^٢) تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم ٦/ ١٦٨٧.
(^٣) المحرر الوجيز ٣/ ١٤٤. الجامع لأحكام القرآن ٨/ ٢٤٥. البحر المحيط ٦/ ١٠٨. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٣/ ٥١٣.
(^٤) جامع البيان ١٣/ ٤٨.
(^٥) جامع البيان ١٣/ ٤٨. معالم التنزيل ٦٥٨. الكشاف ٢/ ٤٦٧. المحرر الوجيز ٣/ ٢٧١. الجامع لأحكام القرآن
٩/ ١٦١. البحر المحيط ٦/ ٣١٣. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٣/ ٥٩٩.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: ﴿إِنَّا مُنْزِلُونَ عَلَى أَهْلِ هَذِهِ الْقَرْيَةِ رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ﴾ [العنكبوت: ٣٤].
وقال به من المفسرين: ابن جرير، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (^١).
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه التفسير بالمثال، ويجوز أن يكون مأخذه السياق القرآني.
الوجه السابع: نينوى.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: ﴿فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا﴾ [يونس: ٩٨].
وقال به من السلف: السُّدي، وابن إسحاق (^٢).
ومن المفسرين: ابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (^٣).
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه التفسير بالمثال، ويجوز أن يكون مأخذه السياق القرآني.
الوجه الثامن: مصر.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: ﴿وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا﴾ [يوسف: ٨٢].
وقال به من السلف: ابن عباس، وقتادة، وابن إسحاق (^٤).
ومن المفسرين: ابن جرير، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (^٥).
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه التفسير بالمثال، ويجوز أن يكون مأخذه السياق القرآني.
_________
(^١) جامع البيان ٢٠/ ١٨١. الجامع لأحكام القرآن ١٣/ ٢٢٧. البحر المحيط ٨/ ٣٥٥. تفسير القرآن العظيم لابن كثير
٥/ ٥٤.
(^٢) تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم ٦/ ١٦٨٧.
(^٣) المحرر الوجيز ٣/ ١٤٤. الجامع لأحكام القرآن ٨/ ٢٤٥. البحر المحيط ٦/ ١٠٨. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٣/ ٥١٣.
(^٤) جامع البيان ١٣/ ٤٨.
(^٥) جامع البيان ١٣/ ٤٨. معالم التنزيل ٦٥٨. الكشاف ٢/ ٤٦٧. المحرر الوجيز ٣/ ٢٧١. الجامع لأحكام القرآن
٩/ ١٦١. البحر المحيط ٦/ ٣١٣. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٣/ ٥٩٩.
750