زوائد ابن الجوزي على مقاتل في الوجوه والنظائر - المؤلف
ومن المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (^١).
الآية الثانية: قوله تعالى: ﴿قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ﴾ [البقرة: ٢١٥].
وقال به من السلف: السُّدي، وابن جريج، وابن زيد (^٢).
ومن المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (^٣).
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآيتين، ومأخذه العرف القرآني؛ قال ابن عطية: «والخير المال على عرف ذلك في كتاب الله تعالى؛ قال عكرمة: الخير حيث وقع في القرآن فهو المال» (^٤).
الوجه الرابع: العافية.
ومثل له ابن الجوزي بآيتين:
الآية الأولى: قوله تعالى: ﴿وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ﴾ [الأنعام: ١٧].
وقال به من المفسرين: ابن جرير، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان (^٥).
الآية الثانية: قوله تعالى: ﴿وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ﴾ [يونس: ١٠٧].
وقال به من المفسرين: ابن جرير، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان (^٦).
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآيتين، ومأخذه التفسير بالمثال.
_________
(^١) جامع البيان ٢/ ١٥٣. معاني القرآن وإعرابه ١/ ٢٥٠. معالم التنزيل ٨٧. الكشاف ١/ ٢٤٩. المحرر الوجيز ١/ ٢٤٦. الجامع لأحكام القرآن ٢/ ١٧٤. البحر المحيط ٢/ ١٥٧. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ١/ ٤٣٢.
(^٢) جامع البيان ٢/ ٤٥٥.
(^٣) جامع البيان ٢/ ٤٥٥. معاني القرآن وإعرابه ١/ ٢٨٧. معاني القرآن للنحاس ١/ ١٦٥. معالم التنزيل ١١٩. الكشاف ١/ ٢٨٤. المحرر الوجيز ١/ ٢٨٨. الجامع لأحكام القرآن ٣/ ٢٦. البحر المحيط ٢/ ٣٧٧. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ١/ ٥٠٨.
(^٤) المحرر الوجيز ٥/ ٥١٥.
(^٥) جامع البيان ٧/ ٢٠٥.معالم التنزيل ٤١٤. الكشاف ٢/ ١٢. المحرر الوجيز ٢/ ٢٧٤. الجامع لأحكام القرآن ٦/ ٢٥٦. البحر المحيط ٤/ ٤٥٥.
(^٦) جامع البيان ١١/ ٢١٨. معاني القرآن للنحاس ٣٤/ ٣٢٣. معالم التنزيل ٦١٢. الكشاف ٢/ ٣٥٦. الجامع لأحكام القرآن ٨/ ٢٤٨. البحر المحيط ٦/ ١١٣.
الآية الثانية: قوله تعالى: ﴿قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ﴾ [البقرة: ٢١٥].
وقال به من السلف: السُّدي، وابن جريج، وابن زيد (^٢).
ومن المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (^٣).
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآيتين، ومأخذه العرف القرآني؛ قال ابن عطية: «والخير المال على عرف ذلك في كتاب الله تعالى؛ قال عكرمة: الخير حيث وقع في القرآن فهو المال» (^٤).
الوجه الرابع: العافية.
ومثل له ابن الجوزي بآيتين:
الآية الأولى: قوله تعالى: ﴿وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ﴾ [الأنعام: ١٧].
وقال به من المفسرين: ابن جرير، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان (^٥).
الآية الثانية: قوله تعالى: ﴿وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ﴾ [يونس: ١٠٧].
وقال به من المفسرين: ابن جرير، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان (^٦).
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآيتين، ومأخذه التفسير بالمثال.
_________
(^١) جامع البيان ٢/ ١٥٣. معاني القرآن وإعرابه ١/ ٢٥٠. معالم التنزيل ٨٧. الكشاف ١/ ٢٤٩. المحرر الوجيز ١/ ٢٤٦. الجامع لأحكام القرآن ٢/ ١٧٤. البحر المحيط ٢/ ١٥٧. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ١/ ٤٣٢.
(^٢) جامع البيان ٢/ ٤٥٥.
(^٣) جامع البيان ٢/ ٤٥٥. معاني القرآن وإعرابه ١/ ٢٨٧. معاني القرآن للنحاس ١/ ١٦٥. معالم التنزيل ١١٩. الكشاف ١/ ٢٨٤. المحرر الوجيز ١/ ٢٨٨. الجامع لأحكام القرآن ٣/ ٢٦. البحر المحيط ٢/ ٣٧٧. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ١/ ٥٠٨.
(^٤) المحرر الوجيز ٥/ ٥١٥.
(^٥) جامع البيان ٧/ ٢٠٥.معالم التنزيل ٤١٤. الكشاف ٢/ ١٢. المحرر الوجيز ٢/ ٢٧٤. الجامع لأحكام القرآن ٦/ ٢٥٦. البحر المحيط ٤/ ٤٥٥.
(^٦) جامع البيان ١١/ ٢١٨. معاني القرآن للنحاس ٣٤/ ٣٢٣. معالم التنزيل ٦١٢. الكشاف ٢/ ٣٥٦. الجامع لأحكام القرآن ٨/ ٢٤٨. البحر المحيط ٦/ ١١٣.
922