الغريبين في القرآن والحديث

(صعنب)
وفي الحديث (أنه سوى ثريدة فلبقها ثم صعنبها) قال أبو عبيد: يعني رفع رأسها وقال ابن المبارك: جعل لها ذروة وقال شمر: هو أن يضم جوانبها ويكون صوقعتها.

باب الصاد مع الغين
(صغر)
قوله تعالى جده﴾ وهم صاغرون﴾ أي قماء أذلاء يعطونها يعني الجزية عن قيام والقابض جالس قال الفراء: والصغار: الذل قال الشافعي: معنى الصغار أن يعلو حكم الإسلام حكم الشرك، وروى عن سلمان ﵀ (وهم صاغرون) أي غير محمودين.
ومنه قوله تعالى: ﴿وليكونا من الصاغرين﴾ أي من المذلين.
وفي الخبر (المرء بأصغريه إن قاتل بحنان وإن تكلم تكلم ببيان) يعني بأصغريه قلبه ولسانه.

(صغى)
قوله تعالى: ﴿ولتصغى إليه أفئدة﴾ أي: لتميل يقال: صغى يصغى وصغى يصغى.
ومنه قوله تعالى: ﴿إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما﴾ أي زاغت عن الحق (وكان يصغى لها الإناء) أي: يميل ليسهل عليها التناول.
وفي الحديث (يحفظني في صياغيتي بمكدون حفظه في صاغيته بالمدينة).