الغريبين في القرآن والحديث - أبو عبيد أحمد بن محمد الهروي (المتوفى ٤٠١ هـ)
باب الشين مع القاف
(شقح)
في حديث أم سلمة (قال لها عمار دعي هذه المقبوحة المشقوحة) يعني زينب- قوله (المشقوحة) أي المكسورة، تقول لأشقحنك شقح الجوز بالجندل أي لأكسرنك، المقبوحة: الملعونة يقال قبحه الله من القبح وليس من القبح.
وفي حديث عمار (أنه قال لما تناول من عائشة ﵂: اشكت مقبوحًا مشقوحًا منبوحًا) قال أبو زيد: يقال: لعن الله قلانًا وشفحه، والشقح: الكسر والشقح: البعد، والشقح: الشج، وهو قبيح شقيح قال يعقوب: يقال قبحًا له وشقحًا وقبحًا قال الليث: والمنبوح: / الذي يضرب له مثل [١٢٥/ أ] الكلب.
وفي الحديث (أن حيي بن أخطب جيء به وعليه حلة شقحية).
قال القتيبي: هي الحمراء.
ومنه الحديث (نهي عن بيع الثمر قبل أن يشقح) قال الأصمعي: إذا تغيرت البسرة إلى الحمرة يقال هذه شقحة وقد أشحقت.
(شقص)
في الحديث (من باع الخمر فليشقص الخنازير).
(شقح)
في حديث أم سلمة (قال لها عمار دعي هذه المقبوحة المشقوحة) يعني زينب- قوله (المشقوحة) أي المكسورة، تقول لأشقحنك شقح الجوز بالجندل أي لأكسرنك، المقبوحة: الملعونة يقال قبحه الله من القبح وليس من القبح.
وفي حديث عمار (أنه قال لما تناول من عائشة ﵂: اشكت مقبوحًا مشقوحًا منبوحًا) قال أبو زيد: يقال: لعن الله قلانًا وشفحه، والشقح: الكسر والشقح: البعد، والشقح: الشج، وهو قبيح شقيح قال يعقوب: يقال قبحًا له وشقحًا وقبحًا قال الليث: والمنبوح: / الذي يضرب له مثل [١٢٥/ أ] الكلب.
وفي الحديث (أن حيي بن أخطب جيء به وعليه حلة شقحية).
قال القتيبي: هي الحمراء.
ومنه الحديث (نهي عن بيع الثمر قبل أن يشقح) قال الأصمعي: إذا تغيرت البسرة إلى الحمرة يقال هذه شقحة وقد أشحقت.
(شقص)
في الحديث (من باع الخمر فليشقص الخنازير).
1019