الغريبين في القرآن والحديث - أبو عبيد أحمد بن محمد الهروي (المتوفى ٤٠١ هـ)
(قرط)
في حديث النعمان بن مقرن: (فليثب الرجال إلى خيولها فيقرطونها أعنتها) تقريط الخيل: إلجامها، وقيل: حملها على أشد الجري، وقال ابن دريد: لتقريط الفرس موضعان: أحدهما: طرح اللجام في رأسه، والآخر: أن يمد الفارس يده حتى يجعلها على قذال فرسه في حضره.
(قرطس)
ومن رباعيه قوله تعالى: ﴿ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس﴾ قال ابن عرفة: العرب تسمي الصحيفة قرطاسا من أي شيء كانت.
(قرع)
قوله تعالى: ﴿تصيبهم بما صنعوا قارعة﴾ أي داهية تفجأهم يقال: قرعه أمر إذا أتاه، والأصل في القرع الضرب، وقيل: في قوله: (قارعة) أي سرية من سرايا رسول الله - ﷺ -.
وقوله تعالى: ﴿القارعة ما القارعة﴾ يعني القيامة تقرع بالأهوال.
وفي الحديث: (لما أتى على محسر قرع راحلته) أي ضربها بسوطه.
وفي الحديث: (من لم يغز ولم يجهز غازيا أصابه الله بقارعة) أي بداهية
في حديث النعمان بن مقرن: (فليثب الرجال إلى خيولها فيقرطونها أعنتها) تقريط الخيل: إلجامها، وقيل: حملها على أشد الجري، وقال ابن دريد: لتقريط الفرس موضعان: أحدهما: طرح اللجام في رأسه، والآخر: أن يمد الفارس يده حتى يجعلها على قذال فرسه في حضره.
(قرطس)
ومن رباعيه قوله تعالى: ﴿ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس﴾ قال ابن عرفة: العرب تسمي الصحيفة قرطاسا من أي شيء كانت.
(قرع)
قوله تعالى: ﴿تصيبهم بما صنعوا قارعة﴾ أي داهية تفجأهم يقال: قرعه أمر إذا أتاه، والأصل في القرع الضرب، وقيل: في قوله: (قارعة) أي سرية من سرايا رسول الله - ﷺ -.
وقوله تعالى: ﴿القارعة ما القارعة﴾ يعني القيامة تقرع بالأهوال.
وفي الحديث: (لما أتى على محسر قرع راحلته) أي ضربها بسوطه.
وفي الحديث: (من لم يغز ولم يجهز غازيا أصابه الله بقارعة) أي بداهية
1529