الغريبين في القرآن والحديث

وفي حديث قتادة: (يتوضأ الرجل بالماء الرمد) ويروى (بالماء الطر) والرمد: الكدر، وأصله من الرماد، يقال: ثوب رمد، وأرمد، إذا كان وسخا، والطرد: الطرق الذي خاضته الدواب.
في حديث المعراج: (عليه ثياب رمد) أي: غبر فيها كدورة.
وفي حديث عمر ﵁: (شوى أخوط حتى إذا أنضج رمد) قوله: رمد، أي: ألقى في الرماد يضرب مثلا للرجل يصطنع المعروف ثم يفده بالامتنان أو يقطعه عنه ولا يتممه.
(رمز) قوله تعالى: ﴿إِلَّا رَمْزًا﴾ قال مجاهد: إيماء بشفتيه والرمز: الإشارة، وقد يكون بالعينين.

(رمس)
في حديث الشعبي: (إذا ارتمس الجنب في الماء أجزاه ذلك) قال شمر: إذا انغمس فيه حتى يغيب وفي حديث آخر: (الصائم يرتمس ولا ينغمس) قال علي بن حجر: الارتماس: أن لا يطيل اللث.

(رمض)
قوله: ﴿شَهْرُ رَمَضَانَ﴾ هو مأخوذ من رمض الصائم يرمض، إذا حر جوفه من شدة العطش، والرمضاء شدة الحر.