الغريبين في القرآن والحديث - أبو عبيد أحمد بن محمد الهروي (المتوفى ٤٠١ هـ)
تقول وجدت طعم الضرب، ويقال: وجدت مس الحمى أي أول ما يأي منها.
وقوله تعالى: ﴿أن تقول لا مساس﴾ أي: لا تخالط أحدًا، حرم مخالطة السامري عقوبة له ويكني بالمساس عن الجماع، وهو قوله: ﴿من قبل أن تمسوهن﴾.
وفي حديث أم زرع: (المس مس أرنب) وصفته بلين الجانب وحسن الخلق.
(مسك)
قوله تعالى: ﴿والذين يمسكون بالكتاب﴾ أي يتمسكون به، يقال: مسك بالشيء وتمسك وأمسك واستمسك قال زهير:
بأي جبل جوار كنت امسك
ومنه الآية: ﴿لا تمسكوا بعصم الكوافر﴾
وفي الحديث: (خذي فرصة فتمسكي بها) قال بعضهم: أي تطيبي بها مأخوذة من المسك، وقال آخرون: هو من التمسك باليد، قال القتيبي: ممسكة أي محتملة، يقول تحملينها معك أي تعالجين بها قلب، قال: والعرب تقول: مسكت بكذا بمعنى أمسكت وتمسكت.
وقوله تعالى: ﴿أن تقول لا مساس﴾ أي: لا تخالط أحدًا، حرم مخالطة السامري عقوبة له ويكني بالمساس عن الجماع، وهو قوله: ﴿من قبل أن تمسوهن﴾.
وفي حديث أم زرع: (المس مس أرنب) وصفته بلين الجانب وحسن الخلق.
(مسك)
قوله تعالى: ﴿والذين يمسكون بالكتاب﴾ أي يتمسكون به، يقال: مسك بالشيء وتمسك وأمسك واستمسك قال زهير:
بأي جبل جوار كنت امسك
ومنه الآية: ﴿لا تمسكوا بعصم الكوافر﴾
وفي الحديث: (خذي فرصة فتمسكي بها) قال بعضهم: أي تطيبي بها مأخوذة من المسك، وقال آخرون: هو من التمسك باليد، قال القتيبي: ممسكة أي محتملة، يقول تحملينها معك أي تعالجين بها قلب، قال: والعرب تقول: مسكت بكذا بمعنى أمسكت وتمسكت.
1752