الغريبين في القرآن والحديث

وفي الحديث: (إن من البيان لسحرًا) أي: منه ما يصرف قلوب السامعين إلى قبول ما يسمعون، وإن كان غير حق، وفيه قول آخر وهو: (إن من البيان ما يكتسب به من الإثم ما يكتسبه الساحر بسحره) وشاهده الحديث: (من قضيت له بشيء من حق أخيه فإنما أقطع له قطعة من النار). والسحر في كلامهم: الصرف، وسمي السحر سحرًا لأنه مصروف عن جهته.

(سحط)
الحديث: (وأخرج لهم الأعرابي شاة فسحطوها) أي: ذبحوها ذبحًا سريعًا.

(سحق)
قوله تعالى: ﴿فسحقا لأصحاب السعير﴾ أي: بعدًا، أي: باعدهم الله من رحمته، والسحيق البعيد./
ومنه قوله: ﴿في مكان سحيق﴾، ونخلة سحوق: إذا طالت فبعد جناها على المجتنى.