الغريبين في القرآن والحديث

(برك)
وقوله تعالى: ﴿تبارك الذي إن شاء﴾ قال ابن عرفة: هو تفاعل من البركة، وهو الكثرة، والاتساع، يقال: بورك الشيء وبورك فيه، وقال الأزهري: معنى تبارك: تعالى وتعظم.

(برم)
قوله: ﴿أم أبرموا أمرًا فإنا مبرمون﴾ أي محكمون أمرًا يزيل كيدهم.
وفي حديث خزيمة السلمي: (أينعت العنمة وسقطت البرمة).
قلت: البرمة: ثمر الطلح، وجمعها: برم.
وفي الحديث: (ملأ الله سمعه من البرم) قال الأزهري: البرم والبيرم: الكحل المذاب والآيك. والياء زائدة. والبيرم في غير هذا: عتلة البخار، والبيرم البرطيل وهي حجارة عهيضة.

(برهن)
رباعي: /﴾ قل هاتوا برهانكم﴾ البرهان: البيان، يقال: برهن قوله: أي بينه بحجة ومنه قوله: ﴿فذانك برهانان من ربك﴾ أي حجتان وآيتان.