الغريبين في القرآن والحديث - أبو عبيد أحمد بن محمد الهروي (المتوفى ٤٠١ هـ)
(شنظر)
في الحديث (الشنظير الفحاش) السيئ الخلق.
في الحديث (في صفة الجرب ثم تكون جراثيم ذات شناظير) هكذا الرواية، والصواب شناظي جمع شظوة، وهي كالأنف من الجبل يتقدم.
(شنع)
[١٣٢/ أ] في حديث أبي/ذر (وعنده امرأة سوداء مشنعة) أي قبيحة يقال: منظر أشنع وشنيع وشنع ومشنع.
(شنف)
وفي إسلام أبي ذر (وكن من أهل مكة على حذر فإنهم قد شنقوا له) أي أبغضوه، والشنف: الشانئ المبغض، يقال شنف له شنفًا إذا أبغضه.
(شنق)
في الحديث (أنه قام من الليل يصلي فحل شاق القرية) الشناق: هو الخيط والسير الذي تعلق به القرية، ويقال: أشنقتها إذا علقتها أشنقت الناقة وشنقتها إذا كففتها يومًا بزمامها.
في الحديث (الشنظير الفحاش) السيئ الخلق.
في الحديث (في صفة الجرب ثم تكون جراثيم ذات شناظير) هكذا الرواية، والصواب شناظي جمع شظوة، وهي كالأنف من الجبل يتقدم.
(شنع)
[١٣٢/ أ] في حديث أبي/ذر (وعنده امرأة سوداء مشنعة) أي قبيحة يقال: منظر أشنع وشنيع وشنع ومشنع.
(شنف)
وفي إسلام أبي ذر (وكن من أهل مكة على حذر فإنهم قد شنقوا له) أي أبغضوه، والشنف: الشانئ المبغض، يقال شنف له شنفًا إذا أبغضه.
(شنق)
في الحديث (أنه قام من الليل يصلي فحل شاق القرية) الشناق: هو الخيط والسير الذي تعلق به القرية، ويقال: أشنقتها إذا علقتها أشنقت الناقة وشنقتها إذا كففتها يومًا بزمامها.
1036