الغريبين في القرآن والحديث

القوة على الجماع، وقال بعضهم: الكفيت، قدر أنزلت له من السماء فأكل منها وقوى على الجماع.
ومنه الحديث (أتأتى جبريل ﵇ بقدر يقال لها الكفيت) والقدر الصغيرة يقال لها الكفيت.
ومن أمثالهم: كفت إلى ويبة، يضرب مثلا للذي يحمل إنسانا مكروها ثم يزيده، والويبة: القدر الكبير، وإلى بمعنى مع.
وفي حديث عبد الله (صلاة الأوابين ما بين أن ينكفت أهل المغرب إلى أن يقوم أهل العشاء) أي: ينصرفون إلى منازلهم، يقال: كفت الشيء فانكفت أي ضممته فانضم.
وفي الحديث (إذا مرض عبدي فاكتبوا له مثل ما كان يعمل في صحته حتى أعافيه وأكفته) أي: أضمه إلى القبر.

(كفح)
في الحديث (أنه قال لحسان لا تزال مؤديا بروح القدس ما كافحت عن النبي - ﷺ -) المكافحة: المضاربة تلقاء الوجه وفي رواية أخرى (ما نافخت).
وفي الحديث (أن رجلا من شهداء أحد كلمه الله كفاحا) أي: مواجهة ليس بينهما حجاب.
وقال ابن شميل في تفسير قوله (أعطيت محمدا كفاحا) أي: كثيرا من الأشياء من الدنيا والآخرة.